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Despite the vast scholarly research on the Indian Removal Act of 1830, little is known about the perspective of Indigenous tribes, notably the Sauk and Fox communities that were directly affected by the assimilation agenda of President Jackson. Accordingly, the overall image that emerges from the Euro-American history is negative, depicting Native American groups as hostile, brutish, and violent. This work recovers one of the North American tribes 'military perspectives written primarily for an American audience and discusses resulting racial issues found within the Native society, in particular, the effects of relocation on family ties, sense of place and identity formation. Black Hawk's rhetoric adds nuance to our understanding of who the Sauk tribes were, why they initiated the deadly war of Black Hawk, and how their identity evolved while affected by removal, war, defeat and displacement. This study argues for a malleable perception of Native American identity formation, one that recognizes the amalgamation of the old and new identity and perceives the attached transformations as natural and necessary.
Malgré les nombreuses recherches universitaires sur l'Indian Removal Act de 1830, on sait peu de choses sur le point de vue des tribus indigènes, notamment les communautés Sauk et Fox, qui ont été directement touchées par le programme d'assimilation du président Jackson. En conséquence, l'image globale qui se dégage de l'histoire euro-américaine est négative, dépeignant les groupes amérindiens comme hostiles, brutaux et violents. Cet ouvrage reprend l'une des perspectives militaires des tribus d'Amérique du Nord, écrite principalement pour un public américain, et aborde les questions raciales qui en résultent au sein de la société amérindienne, en particulier les effets de la réinstallation sur les liens familiaux, le sens du lieu et la formation de l'identité. La rhétorique de Black Hawk apporte des nuances à notre compréhension de l'identité des tribus Sauk, des raisons pour lesquelles elles ont déclenché la guerre mortelle de Black Hawk, et de la manière dont leur identité a évolué alors qu'elle était affectée par le déplacement, la guerre, la défaite et le déplacement. Cette étude plaide en faveur d'une perception malléable de la formation de l'identité amérindienne, qui reconnaît l'amalgame de l'ancienne et de la nouvelle identité et perçoit les transformations jointes comme naturelles et nécessaires.
Apesar da vasta investigação académica sobre a Lei de Remoção dos Índios de 1830, pouco se sabe sobre a perspectiva das tribos indígenas, nomeadamente as comunidades Sauk e Fox que foram directamente afectadas pela agenda de assimilação do Presidente Jackson. Consequentemente, a imagem global que emerge da história euro-americana é negativa, representando os grupos indígenas americanos como hostis, brutais, e violentos. Este trabalho recupera uma das tribos norte-americanas "perspectivas militares escritas principalmente para uma audiência americana e discute questões raciais resultantes encontradas no seio da sociedade nativa, em particular, os efeitos da deslocalização nos laços familiares, o sentido do lugar e a formação da identidade. A retórica do Falcão Negro acrescenta nuances à nossa compreensão de quem eram as tribos Sauk, porque iniciaram a guerra mortal do Falcão Negro, e como a sua identidade evoluiu enquanto afectados pela remoção, guerra, derrota e deslocação. Este estudo defende uma percepção maleável da formação da identidade indígena americana, uma percepção que reconhece a amálgama da antiga e nova identidade e percebe as transformações anexas como naturais e necessárias.
Nonostante la vasta ricerca scientifica sull'Indian Removal Act del 1830, si sa poco della prospettiva delle tribù indigene, in particolare delle comunità Sauk e Fox, che furono direttamente colpite dal programma di assimilazione del presidente Jackson. Di conseguenza, l'immagine complessiva che emerge dalla storia euro-americana è negativa e dipinge i gruppi di nativi americani come ostili, brutali e violenti. Quest'opera recupera una delle prospettive militari delle tribù nordamericane, scritta principalmente per un pubblico americano, e discute le conseguenti questioni razziali riscontrate nella società dei nativi, in particolare gli effetti del trasferimento sui legami familiari, sul senso del luogo e sulla formazione dell'identità. La retorica di Falco Nero aggiunge sfumature alla nostra comprensione di chi fossero le tribù Sauk, del perché abbiano iniziato la guerra mortale di Falco Nero e di come la loro identità si sia evoluta a causa della rimozione, della guerra, della sconfitta e dello spostamento. Questo studio sostiene una percezione malleabile della formazione dell'identità dei nativi americani, che riconosce l'amalgama della vecchia e della nuova identità e percepisce le trasformazioni annesse come naturali e necessarie.
Nesmotrq na obshirnye nauchnye issledowaniq, poswqschennye Zakonu o pereselenii indejcew 1830 goda, malo chto izwestno o wzglqdah korennyh plemen, w chastnosti obschin sauk i fox, kotorye byli neposredstwenno zatronuty assimilqcionnoj programmoj prezidenta Dzhexona. Sootwetstwenno, obschij obraz, slozhiwshijsq w ewro-amerikanskoj istorii, qwlqetsq negatiwnym, izobrazhaq korennyh amerikancew wrazhdebnymi, zhestokimi i agressiwnymi. V dannoj rabote wosstanawliwaetsq odna iz woennyh perspektiw seweroamerikanskih plemen, napisannaq w osnownom dlq amerikanskoj auditorii, i obsuzhdaütsq rasowye problemy, woznikshie w obschestwe korennyh zhitelej, w chastnosti, wliqnie pereseleniq na semejnye uzy, chuwstwo mesta i formirowanie identichnosti. Ritorika Chernogo Yastreba dobawlqet nüansy w nashe ponimanie togo, kem byli plemena saukow, pochemu oni nachali smertonosnuü wojnu Chernogo Yastreba, i kak ih identichnost' razwiwalas' pod wliqniem pereseleniq, wojny, porazheniq i peremescheniq. Dannoe issledowanie dokazywaet, chto formirowanie identichnosti korennyh amerikancew mozhet byt' izmenchiwym, chto ono priznaet sliqnie staroj i nowoj identichnosti i wosprinimaet soputstwuüschie transformacii kak estestwennye i neobhodimye.
Trotz der umfangreichen wissenschaftlichen Forschung zum Indian Removal Act von 1830 ist nur wenig über die Perspektive der indigenen Stämme, insbesondere der Sauk- und Fox-Gemeinschaften, bekannt, die direkt von der Assimilierungsagenda von Präsident Jackson betroffen waren. Dementsprechend ist das Gesamtbild, das sich aus der euro-amerikanischen Geschichte ergibt, negativ und stellt die indianischen Gruppen als feindselig, brutal und gewalttätig dar. In diesem Werk wird die militärische Perspektive eines der nordamerikanischen Stämme wieder aufgegriffen, die in erster Linie für ein amerikanisches Publikum geschrieben wurde, und es werden die sich daraus ergebenden rassischen Probleme innerhalb der Gesellschaft der Ureinwohner erörtert, insbesondere die Auswirkungen der Umsiedlung auf die Familienbande, den Ortssinn und die Identitätsbildung. Die Rhetorik von Black Hawk trägt dazu bei, dass wir besser verstehen, wer die Sauk-Stämme waren, warum sie den tödlichen Krieg von Black Hawk begonnen haben und wie sich ihre Identität unter dem Einfluss von Umsiedlung, Krieg, Niederlage und Vertreibung entwickelt hat. Diese Studie plädiert für eine veränderbare Wahrnehmung der Identitätsbildung der amerikanischen Ureinwohner, die die Verschmelzung der alten und der neuen Identität anerkennt und die damit verbundenen Veränderungen als natürlich und notwendig ansieht.
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