Bøker i Diferencias-serien

Historia de Yucatan fue publicada en Madrid en 1688, y reimpresa en 1842 y 1867, es una obra con informacion compilada por Diego Lopez de Cogolludo en una epoca en la cual las fuentes historicas mas antiguas, hoy desaparecidas, eran aun accesibles.

Aunque Francisco Lopez de Gomara nunca estuvo en America, la Historia general de las Indias y conquista de Mexico (1552), fue muy difundida en su epoca. Los hechos le fueron contados por el propio Cortes y otros expedicionarios. La Historia general de las Indias es una autentica sucesion pormenorizada de aquellos acontecimientos, una cronica ordenada y bien insertada en la historia, escrita con estilo elegante, y llena de citas de los clasicos; una exaltacion epica de Hernan Cortes, al estilo de Plutarco. Respecto a los indigenas, su punto de vista fue el oficial, opuesto al de fray Bartolome de las Casas. La presente edicin incluye un prlogo de Jorge Gurra Lacroix.

Basta esta cita de De las antiguas gentes del Peru para comprender la idea del "e;buen gobierno"e; de los Incas descrita por Bartolome de las Casas:Consideraba en esta visita de la tierra, si se poda hacer alguna semilla o rboles y frutales que no fructificaban, o no tanto, en otras partes, y era necesaria, y traa de otra tierra hombres que la supiesen sembrar y cultivar y a los naturales de all lo enseasen; a los cuales mandaba galardonar y repartir tierras y solares para sus casas y heredades. Consideraba asimismo la condicin e inclinaciones de las gentes, y si entenda que eran orgullosos o inquietos, traa de otros pueblos, mayormente de los que tena ms conocidos y experimentados por fieles y obedientes, aprobados y leales, donde mandaba que morasen y usasen de sus oficios o ejercicios que en su naturaleza usaban, para que los de all aprendiesen a vivir quietos, y para que, entendiendo que el rey los mandaba poner all por esta causa, temiesen de hacer novedades, como quien tena cabe si las espas y testigos que haban luego de avisar al seor, y por consiguiente, de causar en el pueblo inquietud se descuidasen.

Amado y aborrecido. Pedro Calderon de la BarcaFragmento de la obraJornada primeraSalen por una parte Dante, y por otra AurelioAurelio: Dnde queda el rey?Dante: Detrsde esos ribazos le dejo,en el alcance empeadode un jabal cuyo riesgoveloz Aminta su hermanasigue tambin. Aurelio: Segn eso,ocasin ser de queconcluyamos nuestro duelo,con la novedad que estcitado. Dante: Para ese efectoesperando estaba a vistade este edificio soberbio. Aurelio: Pues llegad; solos estamos. Dante: Ah del soberano centrodonde aprisionada vivetoda la regin del fuego!Aurelio: Ah de la divina esferadel Sol ms hermoso y belloque, a pesar de opuestas nubes,abrasa con sus reflejos!

En Amar despues de la muerte, Calderon de la Barca relata una historia de amor inspirada en un tema morisco y ambientado en las Alpujarras y Granada.El mundo islamico es presentado aqui con respeto y, en cierto modo, nostalgia.

Celebre como prosista y autor de relatos, los Poemas de Miguel de Cervantes Saavedrase incluyen en sus narraciones y tienen formatos y extensiones diversas. La presente antologia contiene poemas de los siguientes titulos de Cervantes:El QuijoteLa GalateaLa ilustre fregonaEl amante liberalRinconete y Cortadilloy poemas extrados de fuentes varias

Cada cual con su razon, de Jose Zorrilla, es una comedia en tres actos y en verso, y uno de los tres dramas del autor escritos y representados en 1840.

Bases y puntos de partida para la organizaciOn polItica de la repUblica Argentina was published in May 1852 in Chile and reissued in July accompanying a draft constitution. The work, notoriously influenced by American constitutional law, was the backbone of the Constitution of Argentina.

Francisco Cervantes de Salazar escribio la Cronica de la Nueva Espana por encargo del rey Felipe II. Esta obra destaca por sus datos sobre las culturas indigenas autoctonas, de gran valor antropologico, y por la vision que ofrece sobre la conquista y la gesta de Hernan Cortes. Ademas de su cercania con la cultura mexicana, Cervantes de Salazar tuvo como referencias para este libro las Cartas de relacion, del propio Cortes, y la Cronica de Francisco Lopez de Gomara.

En 1539, tras obtener de Francisco Pizarro el título de teniente gobernador de Chile, Valdivia inició los preparativos de la expedición que partió de Cuzco a mediados de enero de 1540. La presente antología contiene cartas escritas entre 1545 y 1552, dirigidas, entre otros, a Gonzalo Pizarro y al emperador Carlos V. Resultan interesantes además las alusiones a las fuentes financieras de la expedición y a sus expectativas políticas.

Amadis de Gaula es una obra maestra de la literatura fantastica en castellano y el mas famoso de los llamados libros de caballeria, que hicieron furor a lo largo del siglo XVI en Espana. A fines del siglo XV Garci Rodriguez de Montalvo preparo su version definitiva, cuya edicion mas antigua conocida es la de Zaragoza 1508, con el nombre de Los cuatro libros de Amadis de Gaula, pero se trata de una obra muy anterior, que ya existia en tres libros desde el siglo XIV, segun consta en obras del canciller Pero Lopez de Ayala y de Pero Ferrus. Montalvo confiesa haber enmendado los tres primeros libros y ser el autor del cuarto. Todo indica que la version original de Amadis era portuguesa. Se ha atribuido a diversos autores: la Cronica portuguesa de Gomes Eanes de Azurara, escrita en 1454, menciona como su autor a un tal Vasco de Lobeira que fue armado caballero en la batalla de Aljubarrota (1385). Otras fuentes dicen que el autor del Amadis de Gaula fue un tal Joao de Lobeira, y no el trovador Vasco de Lobeira.

Francisco Cervantes de Salazar escribio su Cronica de la Nueva Espana por encargo del rey Felipe II. Esta obra destaca por sus datos sobre las culturas indigenas autoctonas, de gran valor antropologico, y por la vision que ofrece sobre la conquista y la gesta de Hernan Cortes. Ademas de su cercania con la cultura mexicana, Cervantes de Salazar tuvo como referencias para este libro las Cartas de relacion, del propio Cortes, y la Cronica de Francisco Lopez de Gomara.

"La rabia" es un entremés de Pedro Calderón de la Barca, dramaturgo clave del Siglo de Oro español. Esta obra, presentada en un acto único, es un ejemplo de la habilidad de Calderón para combinar humor, crítica social y elementos de la vida cotidiana, características que definen el género del entremés.El argumento gira en torno a Doña Bárbula, una dama que cree haber sido mordida por un perro rabioso, y su criada Casilda. La obra comienza con Doña Bárbula regresando a casa en un estado de pánico absoluto, creyendo que su vida está en peligro debido a la mordida. Este incidente sirve como punto de partida para una serie de intercambios cómicos y malentendidos entre los personajes.La caracterización de Doña Bárbula y Casilda es central en el entremés. Doña Bárbula representa la histeria y la exageración, mientras que Casilda encarna el sentido común y la perspicacia. La interacción entre ambas refleja la dinámica entre una señora y su criada y las diferencias en la percepción y reacción ante un mismo evento.Calderón utiliza este incidente para satirizar las preocupaciones y las supersticiones de la sociedad de su tiempo. La reacción desmedida de Doña Bárbula ante la mordida del perro y su prisa por buscar un "saludador" (curandero) para que la cure, muestra cómo el miedo y la ignorancia pueden llevar a respuestas irracionales y cómicas. A través de este entremés, Calderón comenta sutilmente sobre la naturaleza humana y las creencias populares."La rabia" es también un ejemplo del ingenio lingüístico de Calderón. El diálogo es ágil y está lleno de juegos de palabras, dobles sentidos y humor ingenioso, lo que mantiene la atención del espectador y provoca la risa.