Bøker i Latin America Interdisciplinary Studies-serien

The Pinochet dictatorship in Chile infringed on human rights and engaged in torture, killing, and persecution. Although strict censorship under his regime limited literary representation, testimonial works by survivors and witnesses serve as an informant of the trauma inflicted upon the Chilean people. Representing the Unrepresentable: Literature of Trauma under Pinochet in Chile presents some of these works, opening the path to a new understanding of alternative representation of history ¿ its sociopolitical perspective and role in society today.

This book presents a selection of fourteen provocative and unique essays bringing together the views of exciting new scholarship on narratives and cultural identity in Latin America. In so doing, it balances theory, methodology, and description. The offerings in this volume deliver a clarion mix of original voices and cutting-edge approaches to the exploration of the topics, which reflect diverse perspectives on Latin American culture and literature. The contributions feature analyses of Latin American oral tradition, cultural identity, memory construction, storytelling, literary truth-claims, myth, autobiography, cultural policy and history, folk art and cinema.

Este libro pone en duda las representaciones apocalípticas sobre la posmodernidad latinoamericana que prevalecen en los filósofos europeos y norteamericanos y por los intelectuales pro-occidentales latinoamericanos, quienes definen dicha posmodernidad como la muerte tanto de la subjetividad política como de la interacción social. Estas representaciones se confrontan con los imaginarios utópicos que son recuperados en Las cartas que no llegaron de Mauricio Rosencof, Estrella distante de Roberto Bolaño, Mano de obra de Diamela Eltit y Insomnio de Marcelo Cohen en la literatura; Garage Olimpo de Marco Bechis y Nueve reinas de Fabián Bielinsky en film; y los agentes de los movimientos sociales del siglo XX y XXI, las Madres y las Abuelas de Plaza de Mayo, los escraches de Hijos e Hijas por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio (H.I.J.O.S.), Movimientos de los Piqueteros, los Trabajadores Desocupados (MTD), y las Fábricas y Empresas recuperadas (MNFR, MNER). En estas obras, aunque los protagonistas se enfrentan a la severa y continuada opresión del poder soberano que intenta exterminar sus cuerpos no deseados en los espacios confinados de los campos de concentración, estos imaginarios utópicos son recuperados dentro y fuera de los textos literarios y testimonios sociales. Las narrativas así creadas sugieren maneras en que los lectores y espectadores puedan reconstruir una nueva sociabilidad (lo social) y solidaridad (lo político) con los marginados mientras nos hacen sentir el dolor del prójimo (lo afectivo) y reconocer la impotencia del Estado como proveedor de necesidades básicas (lo cognitivo). Estos autores y cineastas recuperan los imaginarios utópicos de lo social, lo político, lo afectivo y lo cognitivo mientras se comprometen ellos mismos socialmente como canales del conocimiento de la sociedad civil de cómo construir la utopía. Este empeño en intercambiar conocimiento y en crear una utopía no se encuentra, por ahora, en el mundo académico sino en estas comunidades ligadas a movimientos sociales. De esta manera, se allana el camino hacia un cambio social.