Bøker av Abdesselam El Ouazzani

Die Moderne hat die Moral aus dem literarischen Feld vertrieben. Das ist eine Selbstverständlichkeit. Um dies zu erreichen, mussten die Kritiker die literarischen Texte auswählen, die den Beweis für die Gültigkeit ihrer Hypothese lieferten. Aber die Logik der Bestätigung ist nicht die Logik der Widerlegung. Es ist daher nicht verwunderlich, dass sich dieser Ausschluss im Laufe der Zeit als unwirksam erwiesen hat. Man wollte die Moral vertreiben, doch nun galoppiert sie zurück, und sei es nur in der Form der "moralischen Lektion der Geschichte". Kann es Ziel der Literatur sein, andere Verhaltensweisen als die im öffentlichen Leben geforderten zu zeigen? Wenn dies der Fall ist, bedeutet dies, dass Literatur die explizite und/oder implizite Antwort auf eine öffentliche oder politische Frage ist. Die fragliche Antwort ist nicht konformistisch, sondern weicht von der kritischen Doxa ab, stellt bestehende Normen und Regeln auf den Kopf oder schlägt einfach neue Wege vor, indem sie noch unausgesprochene Perspektiven eröffnet. Die vorliegende Studie versucht, dies mithilfe eines "biokulturellen" Ansatzes zu untersuchen.

A modernidade expulsou a moral do campo literário. Isto é evidente. Para isso, os críticos tiveram de escolher textos literários que demonstrassem a validade da sua hipótese. Mas a lógica da confirmação não é a lógica da refutação. Por isso, não é de admirar que esta exclusão se tenha tornado ineficaz com o tempo. Quisemos afugentar a moral, e agora ela está de volta a todo o vapor, nem que seja sob a forma de "lição moral da história". Pode a literatura ter como objectivo mostrar uma conduta diferente da exigida na vida pública? Em caso afirmativo, isso significa que a literatura é a resposta explícita e/ou implícita a uma questão pública ou política. A resposta em questão, não sendo da ordem do conformismo, desviar-se-ia da doxa crítica, abalaria as normas e regras existentes ou simplesmente proporia novos caminhos, abrindo perspectivas ainda não mencionadas. É isto que este estudo tenta explorar a partir de uma abordagem "biocultural".

Modernity has driven morality out of the literary field. It is an obvious fact. To do so, the critics had to choose the literary texts which brought the demonstration of the validity of their hypothesis. But the logic of the confirmation is not that of the refutation. So we should not be surprised to see that this exclusion has become ineffective over time. One wanted to chase morality, here it comes back at a gallop, if only under the modality of "the moral lesson of history". Can literature have as its goal to show behaviors other than those required in public life? If so, this means that literature is the explicit and/or implicit answer to a public or political question. The answer in question, not being of the order of conformity, would deviate from the critical doxa, would upset the existing norms and rules or would simply propose new paths by opening up as yet unmentionable perspectives. This is what this study tries to explore according to a "biocultural" approach.

La modernità ha espulso la morale dal campo letterario. Questo è ovvio. Per farlo, i critici hanno dovuto scegliere testi letterari che dimostrassero la validità della loro ipotesi. Ma la logica della conferma non è la logica della confutazione. Non deve quindi sorprendere che questa esclusione sia diventata inefficace nel tempo. Si è voluta scacciare la morale, e ora è tornata al galoppo, se non altro sotto forma di "lezione morale della storia". Può la letteratura avere come obiettivo quello di mostrare una condotta diversa da quella richiesta nella vita pubblica? Se sì, significa che la letteratura è la risposta esplicita e/o implicita a una domanda pubblica o politica. La risposta in questione, non essendo di ordine conformista, si discosterebbe dalla doxa critica, scuoterebbe le norme e le regole esistenti o semplicemente proporrebbe nuovi percorsi aprendo prospettive ancora innominabili. Questo è ciò che il presente studio cerca di esplorare con un approccio "bioculturale".