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The author attempts to conceptualize Ludwig Wittgenstein's philosophy of language and to present it by analyzing and interpreting Franz Kafka's story "Building the Great Wall of China". The characteristic of language, which according to Wittgenstein consists in the identity of meanings that can be traced back to the intersubjective validity of rules, can be said to be suitable for an analysis of the social relations of the Chinese world in this work, namely according to the logical atomism of image theory as well as according to the pragmatic language game theory of the philosopher. Furthermore, it is discussed to what extent Wittgenstein's repeated emphasis on the connection between language and the form of life can lead to the truth and to the knowledge on both the subjective and social levels. In the form of society narrated by Kafka, the power of language in the form of the imperial command and the mythical legend proves to be an insurmountable and unchangeable dynamic.
L'auteur tente de conceptualiser la philosophie du langage de Ludwig Wittgenstein et de l'illustrer par une analyse et une interprétation du récit de Franz Kafka "Lors de la construction de la muraille de Chine". La caractéristique du langage qui, selon Wittgenstein, consiste en l'identité des significations, laquelle peut être ramenée à la validité intersubjective des règles, peut être considérée dans ce travail comme appropriée pour une analyse des rapports sociaux du monde chinois, et ce selon l'atomisme logique de la théorie de l'image ainsi que selon la théorie pragmatique des jeux de langage du philosophe. En outre, il est discuté dans quelle mesure la mise en évidence répétée par Wittgenstein du lien entre le langage et la forme de vie, tant au niveau subjectif que social, peut conduire à la vérité et à la connaissance. Dans la forme de société racontée par Kafka, le pouvoir du langage, sous la forme de l'ordre impérial et de la légende mythique, se révèle être une dynamique insurmontable et immuable.
O autor tenta concetualizar a filosofia da linguagem de Ludwig Wittgenstein e apresentá-la através da análise e interpretação do conto de Franz Kafka "Construir a Grande Muralha da China". A caraterística da linguagem, que, segundo Wittgenstein, consiste na identidade de significados que podem ser atribuídos à validade intersubjectiva das regras, pode ser considerada adequada para uma análise das relações sociais do mundo chinês neste trabalho, nomeadamente de acordo com o atomismo lógico da teoria da imagem, bem como de acordo com a teoria pragmática dos jogos de linguagem do filósofo. Discute também até que ponto a ênfase repetida de Wittgenstein na ligação entre a linguagem e a forma de vida pode conduzir à verdade e ao conhecimento, tanto a nível subjetivo como social. Na forma de sociedade narrada por Kafka, o poder da linguagem sob a forma do comando imperial e da lenda mítica revela-se uma dinâmica intransponível e imutável.
L'autore cerca di concettualizzare la filosofia del linguaggio di Ludwig Wittgenstein e di presentarla attraverso l'analisi e l'interpretazione del racconto di Franz Kafka "La costruzione della Grande Muraglia cinese". La caratteristica del linguaggio, che secondo Wittgenstein consiste nell'identità dei significati che possono essere ricondotti alla validità intersoggettiva delle regole, si può dire che in questo lavoro sia adatta all'analisi delle relazioni sociali del mondo cinese, in particolare secondo l'atomismo logico della teoria dell'immagine e secondo la teoria pragmatica del gioco linguistico del filosofo. Si discute inoltre in che misura la ripetuta enfasi di Wittgenstein sulla connessione tra linguaggio e forma di vita possa condurre alla verità e alla conoscenza sia a livello soggettivo che sociale. Nella forma di società narrata da Kafka, il potere del linguaggio nella forma del comando imperiale e della leggenda mitica si rivela una dinamica insormontabile e immutabile.
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