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Questo lavoro si basa su osservazioni e dati raccolti da analisi bibliografiche e documentarie, come riviste e giornali del XIX secolo, per comprendere come si sia svolto il processo di allontanamento tra Chiesa protestante e Massoneria nella provincia di Grão-Pará, visto che nel XIX secolo esisteva un'alleanza massonico-protestante rafforzata dalla logica liberale che sovvenzionava il rafforzamento del protestantesimo nella regione e decapitalizzava simbolicamente la Chiesa cattolica, generando una serie di conflitti, tra cui la questione religiosa responsabile dell'incarcerazione di due importanti leader del cattolicesimo nazionale, il vescovo di Olinda e il vescovo di Grão-Pará; il tema di questo libro è direttamente collegato al successo sperimentato dalla Massoneria nel XIX secolo nella provincia di Grão-Pará, che fu in grado di aiutare l'Ordine massonico ad attuare la sua proposta liberale. La Chiesa cattolica, in quanto detentrice del capitale religioso, cercò in molti modi di decapitalizzare l'ordine massonico, indebolendolo attraverso interventi su giornali e riviste, nel tentativo di screditare gli interessi massonici in Brasile, facendo sì che l'ordine massonico venisse demonizzato e svilito.
Ce travail est basé sur des observations et des données recueillies à partir d'analyses bibliographiques et documentaires, telles que des revues et des journaux du XIXe siècle, afin de comprendre comment le processus d'éloignement entre l'Ãglise protestante et la franc-maçonnerie s'est déroulé dans la province de Grão-Pará, étant donné qu'au XIXe siècle, il existait une alliance maçonnique-protestante renforcée par la logique libérale qui subventionnait le renforcement du protestantisme dans la région et décapitalisait symboliquement l'Ãglise catholique, générant une série de conflits, dont la question religieuse responsable de l'emprisonnement de deux importants dirigeants du catholicisme national, l'évêque d'Olinda et l'évêque de Grão-Pará; le thème de ce livre est directement lié au succès rencontré par la franc-maçonnerie au XIXe siècle dans la province de Grão-Pará, qui a pu aider l'ordre maçonnique à mettre en oeuvre sa proposition libérale. L'Ãglise catholique, en tant que détentrice du capital religieux, a tenté par de nombreux moyens de décapitaliser l'ordre maçonnique, en l'affaiblissant par des discours dans les journaux et les revues, dans le but de discréditer les intérêts maçonniques au Brésil, en diabolisant et en avilissant l'ordre maçonnique.
Diese Arbeit stützt sich auf Beobachtungen und Daten aus bibliografischen und dokumentarischen Analysen, wie Zeitschriften und Zeitungen aus dem 19. Jahrhundert, um zu verstehen, wie der Prozess der Entfremdung zwischen der protestantischen Kirche und der Freimaurerei in der Provinz Grão-Pará ablief, Jahrhundert eine freimaurerisch-protestantische Allianz bestand, die durch die liberale Logik gestärkt wurde, die das Erstarken des Protestantismus in der Region förderte und die katholische Kirche symbolisch entkapitalisierte, was zu einer Reihe von Konflikten führte, einschlieÃlich der religiösen Frage, die für die Inhaftierung zweier wichtiger Führer des nationalen Katholizismus, des Bischofs von Olinda und des Bischofs von Grão-Pará, verantwortlich war; das Thema dieses Buches steht in direktem Zusammenhang mit dem Erfolg, den die Freimaurerei im 19. Jahrhundert in der Provinz Grão-Pará hatte, die dem Freimaurerorden bei der Umsetzung seines liberalen Vorschlags helfen konnte. Die katholische Kirche als Inhaberin des religiösen Kapitals versuchte auf vielfältige Weise, den Freimaurerorden zu dekapitalisieren und ihn durch Reden in Zeitungen und Zeitschriften zu schwächen, um die freimaurerischen Interessen in Brasilien zu diskreditieren, wodurch der Freimaurerorden dämonisiert und entwertet wurde.
This work is based on observations and data collected from bibliographical and documentary analyses, such as magazines and newspapers from the 19th century, in order to understand how the process of estrangement between the Protestant Church and Freemasonry took place in the province of Grão-Pará, given that in the 19th century there was a Masonic-Protestant alliance strengthened by the liberal logic that subsidised the strengthening of Protestantism in the region and symbolically decapitalised the Catholic Church, generating a series of conflicts, including the religious issue responsible for the imprisonment of two important leaders of national Catholicism, the Bishop of Olinda and the Bishop of Grão-Pará; the theme of this book is directly linked to the success experienced by Freemasonry in the 19th century in the province of Grão-Pará, which was able to help the Masonic Order implement its liberal proposal. The Catholic Church, as the holder of religious capital, tried in many ways to decapitalise the Masonic order, weakening it through speeches in newspapers and magazines, in an attempt to discredit Masonic interests in Brazil, causing the Masonic order to be demonised and debased.
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