Bøker av Bjørnar Olsen

Første utgave av Samenes historie fram til 1750 kom i 2004. I denne andre utgaven har forfatterne revidert fremstillingen og inkludert nye resultater fra en rekke relevante fagfelt. Basert på det omfattende og oppdaterte forskningsmaterialet, gir boka den mest fullstendige presentasjonen av eldre samisk historie på norsk. Forfatterne diskuterer inngående aktuelle spørsmål som tilkomst av samisk etnisitet, eksistensen av samiske rettigheter til områder og ressurser, tamreindriftens oppkomst og prosessen rundt kristningen av samene. De viser hvordan den samiske historien er preget av endring og geografisk variasjon, men også av vedvarende tradisjoner og fellestrekk. I varierende grad har samene alltid hatt kontakt med andre samfunn, og forfatterne dokumenterer hvordan denne kontakten skifter karakter og i økende grad griper inn i lokale livsvilkår. Et gjennomgående perspektiv i boka er hvordan samene på ulikt vis forholder seg til disse endringene og utformer sine liv i møtet mellom det hjemlige og det fremmede.

Psykiske plager koster mye. For mye. Angst og depresjon er de viktigste årsakene til arbeidsfravær i Norge, og depresjon alene koster samfunnet nær det dobbelte av hva det offentlige bruker på vei og jernbane. Sykefravær og trygdeutgifter utgjør en del av kostnadene, men den største kostnaden bærer arbeidslivet i form av tapt produktivitet. I tillegg kommer de personlige kostnadene, både hos den syke selv og hos dem som er rundt ham eller henne.Skal vi få bedret den voksne befolkningens psykiske helse, må vi sette inn kreftene også i arbeidslivet. Vi må være der voksne folk er og ønsker å være, og det er i arbeid. Derfor er det også i arbeidslivet vi må forebygge, tilrettelegge og om nødvendig yte hjelp. Det hjelper lite å bygge nye institusjoner og utdanne flere leger og psykologer hvis en ikke har ledere som tar tak, kolleger som støtter, og personalavdelinger som legger til rette.  ]]>

Archaeology has always been marked by its particular care, obligation, and loyalty to things. While archaeologists may not share similar perspectives or practices, they find common ground in their concern for objects monumental and mundane. This book considers the myriad ways that archaeologists engage with things in order to craft stories, both big and small, concerning our relations with materials and the nature of the past. Literally the "e;science of old things,"e; archaeology does not discover the past as it was but must work with what remains. Such work involves the tangible mediation of past and present, of people and their cultural fabric, for things cannot be separated from society. Things are us. This book does not set forth a sweeping new theory. It does not seek to transform the discipline of archaeology. Rather, it aims to understand precisely what archaeologists do and to urge practitioners toward a renewed focus on and care for things.

This important work of archaeological theory challenges us to reconsider our ideas about the nature of things, past and present, arguing that objects themselves possess a dynamic presence that we must take into account if we are to understand the world we and they inhabit.