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¿Cuántos saben quién fue Arrio y qué fue la HerejÃa Arriana?Son muy pocos, porque esta monumental controversia entre los defensores del dogma de la Trinidad y sus opositores, que se dio en el siglo IV, ha sido mantenida oculta bajo siete llaves por la Iglesia Católica. Hasta el dÃa de hoy se defiende a brazo partido de quienes puedan poner en peligro la subsistencia de su dogma trascendente.El dogma trinitario no nació junto con la iglesia cristiana, sino que fue introducido más de doscientos años después por filósofos y teólogos de raÃz griega, entre los cuales destacó Tertuliano. Sin embargo, el teólogo de origen libio, Arrio, llevó adelante una importante campaña para demostrar, tanto al clero católico, como a la sociedad civil, que ese dogma era falso y carecÃa de fundamentos válidos.Con motivo de ello, el propio emperador Constantino convocó en el año 325 al Concilio de Nicea, en el cual se juntaron alrededor de 250 obispos de todos los confines del imperio para decidir si la Trinidad merecÃa ser preservada o no.En esta novela he recabado toda la información histórica respecto de este suceso tan singular para presentárselo al lector de una manera que le sea fácil y entretenida el conocerlo en todas sus particularidades, que involucraron, tanto al propio Constantino, como a obispos de renombre de la época.También he narrado la historia del pueblo visigodo, que fue convertido al cristianismo arriano y que permaneció en esa fe hasta el siglo IX.
En esta novela se relata primero el origen de la familia Ramdohr en Alemania procedente de Flandes en 1160. Posteriormente se narra sobre la familia Ramdohr a principios de los años 1800, cuna del inmigrante Gustav Ramdohr que llegó a Chile en 1860.Gustav se crio en el pueblo de Clausthal ubicado en las cercanÃas de Hannover. Estudió más tarde QuÃmica y Farmacia en la Universidad de Göttingen, donde se codeó con prestigiosos cientÃficos de esa época.Llegó a América con un contrato para dirigir una empresa en Perú, pero tan pronto se cumplió este, se vino a Chile para casarse con una coterránea que habÃa conocido en el viaje por mar y de la cual se habÃa enamorado.Instalado aquà fundó una botica alemana en Concepción, participó intensamente en la comunidad, tanto nacional, como alemana, formó su familia y crio a sus dos hijos.Francisco, su hijo mayor, estudió la misma carrera que él y siguió con el negocio familiar. Tanto el padre como el hijo vivieron vidas románticas de gran intensidad con sus mujeres y dejaron a sus descendientes, entre los cuales me encuentro, un acervo moral y cultural de alto nivel.
John Nash es un médico norteamericano de 40 años. Para superar el dolor producido por la separación de su mujer viajó a Israel para recorrer el territorio de su Ãdolo Jesús. De vuelta en casa descubre que ha traÃdo en un antiguo bolso comprado en el Medio Oriente dos pergaminos antiguos escritos en lengua griega. Intrigado y preocupado, el doctor Nash pone los documentos a resguardo en un banco y procede a aprender griego clásico para traducir su reliquia. Descubre que se trata de una carta enviada por el propio Jesús al Obispo Lino 30 años después de la crucifixión. Queda en evidencia que él no murió en aquella ocasión y que tampoco resucitó. El texto de la carta relata la vida de Jesús y el mensaje que este transmitió a sus contemporáneos, el que es radicalmente distinto de lo relatado por los evangelios canónicos. El Maestro Jesús, un hombre culto, cercano a la filosofÃa estoica, creyó en la dignidad de todos los seres vivos, en el respeto por la naturaleza, en la valoración de la mujer y en la capacidad humana para conocer la realidad y hacerse dueño de su destino. Preocupado por las consecuencias que puede tener el conocimiento de esta carta por parte de las iglesias cristianas, en consideración a que desacredita el carácter divino de Jesús, Nash se contacta con una agrupación llamada 'Master Jesus Life', cuya lÃder es una profesora llamada Madeleine Howard-Le Dantec. La existencia de la carta se divulga y la Iglesia Católica con el papa a la cabeza inicia una persecución para destruir la carta. Quienes la conocen forman una nueva anti-iglesia, la "Comunidad del Maestro Jesús". ¿Podrá esta nueva cosmovisión sobrevivir al artero ataque de las iglesias cristianas? Una conspiración con participación de la iglesia y poder polÃtico se pone en marcha. ¿Se salvará su lÃder de la persecución similar a la vivida por el Maestro 2000 años antes? ¿Hay cabida en el siglo XXI para una nueva interpretación del mensaje de Jesús? Conozca la historia de Jesús, tal como debió haber sido transmitida a la posteridad, pero que fue brutamente distorsionada por los evangelistas en un afán propagandÃstico y sectario inspirado por los padres de la iglesia. Conozca también lo que podrÃa suceder si un documento antiguo del siglo I revelara que Jesús no murió en la cruz.
En los tomos I al III de esta saga, nuestros personajes, Luis Manuel García-Lazcano y su prodigioso secretario y amigo Juancho, vivieron todos los hechos acontecidos en nuestro país desde antes de la Primera Junta de Gobierno de 1810 hasta la revolución pelucona-clerical de 1830. En este tomo ya no están vivos los pioneros de la saga, pero Juan, el hijo abogado del antiguo sirviente Juancho, se hace cargo de completar las memorias que aquel había dejado truncas. Para ello, recurre a entrevistas con personajes históricos que estuvieron en medio de los hechos, como ser los presidentes Prieto y Bulnes, los militares Freire, Pinto y Blanco Encalada, el famoso cura Meneses, cara visible de la confabulación apostólica, y los jóvenes rebeldes que formaban la oposición a los gobiernos conservadores, como José Victorino Lastarria, Francisco Bilbao y otros más.También consulta a Antonio Garfias, el secretario, amigo y confidente de Diego Portales, quien le revela las facetas más ocultas del pintoresco y poderoso ministro.Juan entabla relaciones con el antiguo masón Ventura Blanco Encalada, con José Tomás Gallo y su madre, Candelaria Goyenechea, dueños de la mina de plata de Chañarcillo y conoce a William Wheelwright y Agustín Edwards Ossandón, pioneros en la navegación a vapor y socios en el ferrocarril de Copiapó. Con ello descubrimos facetas distintas del desarrollo histórico nacional.Y, además, para satisfacción de quienes han seguido esta saga, los hechos históricos, nuevamente, se ven enriquecidos con la narración de los conflictos de los personajes de ficción, que se insertan en el devenir de la sociedad corriente. Sabrán qué castigo sufrió el baroncito.
El primer tomo de esta saga terminó con el devastador desastre de Rancagua y la fuga de muchos patriotas, en compañía de familias y sirvientes, a la ciudad de Mendoza, donde tuvieron que vivir en precarias condiciones.José de San Martín, a la sazón gobernador de dicha ciudad y partícipe del secreto, acogió a todos nuestros próceres y los incorporó a su plan de liberación de Chile y de Perú.Nuestros personajes, Luis Manuel García-Lazcano y su secretario Juan Ramírez, son parte relevante de ese contingente de chilenos que participó en la preparación de la Campaña de Los Andes. Ellos están asignados al departamento de informaciones del general San Martín y pueden conocer todo lo que sucede, en particular la Guerra de Zapa ideada por este para debilitar la defensa realista de Marcó del Pont. Allí aparece nuestro héroe Manuel Rodríguez como figura principal.Junto a ellos cruzamos la cordillera y asistimos a la brutal Batalla de Chacabuco, que permitió vencer a los españoles y reconquistar Santiago. Desgraciadamente, la guerra estaba lejos de terminar. Una nueva incursión programada desde Lima estuvo próxima a desbancar todo lo logrado hasta entonces. Afortunadamente el éxito obtenido en la Batalla de Maipú logró destruir la amenaza.Desde la distancia conocemos las peripecias de los hermanos Carrera en las Provincias Unidas del Río de la Plata y cómo ellos, con José Miguel como caudillo, hacían lo imposible por volver a Chile a reconquistar el poder.Una vez asegurada la estabilidad de la patria comienza la difícil tarea de organizar el gobierno y las instituciones republicanas, lo que recae en Bernardo O'Higgins y sus hermanos masones. La oposición aristocrática y eclesiástica, azuzada por los Carrerinos, termina por forzar la abdicación de este y debe asilarse en el Perú, que había sido liberado por las fuerzas chileno-argentinas comandadas por San Martín.
Desde el tomo I de esta saga hemos conocido el devenir de la patria desde antes de la revolución política y cultural de 1810. Nuestros personajes de ficción, pertenecientes a las familias García-Lazcano y Ramírez, han interactuado con muchos de los próceres de nuestra historia y también con otros personajes importantes que se mantuvieron siempre en segunda fila.En el tomo 4 llegamos hasta el año 1850, vale decir que la república de Chile ya estaba cumpliendo 40 años de vida independiente y conociendo un desarrollo económico nunca antes visto. La constitución de 1833, inspirada en la idea portaliana del gobierno poderoso, seguía plenamente vigente y era motivo de las grandes discordias entre los pipiolos liberales y los pelucones conservadores y clericales.En este tomo V conoceremos los hechos que acaecieron desde 1850 hasta 1870, durante los gobiernos de Manuel Montt y José Joaquín Pérez. Y serán los propios personajes históricos, que estuvieron presentes en La Moneda y en los levantamientos opositores, los que colaborarán con los hermanos Ramírez, Juan y Manuel, para dar una visión de los hechos desde distintos puntos de vista.Antonio Varas, el multifacético ministro, nos relatará los avances promovidos por Manuel Montt, como ser el ferrocarril, el telégrafo y el correo, Vicente Pérez Rosales nos contará las vicisitudes de la colonización alemana del sur, Benjamín Vicuña Mackenna revelará los hechos en torno a las revoluciones de 1851 y 59, José Victorino Lastarria se hará cargo del ámbito liberal y Pedro León Gallo dará cuenta del nacimiento del Partido Radical.Y también tendremos la visión de una mujer empresaria y socialité, Manola, quien traba amistad con Isidora Goyenechea, un personaje importante en nuestro pasado. Por último, tendremos una visión en primera persona, don Pipe, del mundo mapuche, que era tan poco comprendido por la sociedad de la época.
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