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Bøker av Ernest Renan

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  • av Ernest Renan
    383,-

    Je m'entretenais d'Ernest Renan avec Robert Tenger : « Vous devriez bien, lui dis-je, rééditer les lettres qu'adressa en 1870 Renan à Strauss qui, comme lui en France, avait en Allemagne écrit une Vie de Jésus. Elles sont prophétiques en certaines de leurs parties. » « Je les ai lues moi aussi, me répondit-il, et l'idée que vous avez de les répandre m'était également venue. Voulez-vous les faire copier, et les présenter au nom des Éditions Brentano's ? » J'agréai à cette offre en toute humilité, avec la crainte de me montrer indigne de la tâche qui m'était amicalement confiée.Ernest Renan est en effet un des dieux de mon Olympe intellectuel et je tiendrais pour criminel de lui manquer en si peu que ce fût. Avant cette horrible guerre, quittant ma chère île de Bréhat, là-bas dans la baie de Saint- Brieuc où je passais mes vacances, je m'en allais chaque année saluer à Tréguier sa pauvre maison natale transformée en humble musée, et voir sa statue érigée en manière de défi sur le parvis de l'église dont les galeries, ainsi que les jardins du cloître attenant, baignèrent de leur silence émollient ses premières et ferventes méditations religieuses. Cette statue fut inaugurée par le président Émile Combes dans le tumulte soulevé par la croisade qu'il prêchait contre les Congrégations tenues pour coupables, non sans raison, d'avoir alimenté de diverses façons les atroces rivalités qui marquèrent la révolution dreyfusienne.

  • av Ernest Renan
    291,-

    " Le premier devoir de l'homme sincère est de ne pas influer sur ses propres opinions, de laisser la réalité se refléter en lui comme en la chambre noire du photographe, et d'assister en spectateur aux batailles intérieures que se livrent les idées au fond de sa conscience. On ne doit pas intervenir dans ce travail spontané ; devant les modifications internes de notre rétine intellectuelle, nous devons rester passifs. Non que le résultat de l'évolution inconsciente nous soit indifférent et qu'il ne doive entraîner de graves conséquences ; mais nous n'avons pas le droit d'avoir un désir, quand la raison parle ; nous devons écouter, rien de plus ; prêts à nous laisser traîner pieds et poings liés où les meilleurs arguments nous entraînent. La production de la vérité est un phénomène objectif, étranger au moi, qui se passe en nous sans nous, une sorte de précipité chimique que nous devons nous contenter de regarder avec curiosité. De temps en temps, il est bon de s'arrêter, de se recueillir en quelque sorte, pour voir en quoi la façon dont on envisage le monde a pu se modifier, quelle marche, dans l'échelle de la probabilité à la certitude, ont pu suivre les propositions dont on a fait la base de sa vie."

  • av Ernest Renan
    291 - 450

    "Vie de Jésus" est une oeuvre majeure écrite par Ernest Renan, un philosophe, historien et écrivain français du XIXe siècle. Publié pour la première fois en 1863, cet ouvrage a suscité un vif débat en raison de son approche critique de la biographie de Jésus-Christ. Dans "Vie de Jésus", Renan adopte une perspective rationaliste et cherche à expliquer la vie de Jésus en utilisant des méthodes historiques et scientifiques de son époque. L'oeuvre a été influente dans le domaine de la critique biblique, mais elle a également été controversée en raison de ses interprétations sécularisées et de son rejet de certains aspects traditionnels de la foi chrétienne. Bien que "Vie de Jésus" ait été critiqué par certains milieux religieux, il a eu un impact significatif sur la pensée religieuse et la recherche historique au XIXe siècle. Ernest Renan était une figure importante dans le contexte intellectuel et culturel de son temps.

  • av Ernest Renan
    1 127 - 1 393,-

  • av Ernest Renan
    329 - 595,-

  • av Ernest Renan
    595 - 861,-

  • av Ernest Renan
    450 - 716,-

  • av Ernest Renan
    450

    "Mélanges d'histoire et de voyages" est une collection d'essais écrits par l'écrivain, philosophe et historien français Ernest Renan. Ces essais ont été publiés en plusieurs volumes entre 1848 et 1851. L'ouvrage est une combinaison d'histoires, de récits de voyages et de réflexions philosophiques.Dans "Mélanges d'histoire et de voyages," Ernest Renan explore divers sujets, allant de l'histoire de l'Antiquité à des récits de ses propres voyages en Orient. Il mêle ses observations sur les civilisations anciennes, les cultures orientales, et les leçons tirées de ses expériences de voyage. Ses écrits se caractérisent par une approche érudite et une réflexion profonde sur l'histoire et la culture.Ernest Renan était un intellectuel polymathe de son époque, connu pour sa pensée critique et sa contribution à l'histoire des religions. "Mélanges d'histoire et de voyages" témoigne de sa curiosité intellectuelle et de sa capacité à traverser les frontières disciplinaires pour explorer divers sujets liés à l'histoire, à la culture et à la découverte.

  • av Ernest Renan
    409 - 516,-

  • av Ernest Renan
    215

  • av Ernest Renan
    369 - 476

    This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the "public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

  • - Zweite Auflage
    av Ernest Renan
    250 - 409

    This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the "public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

  • av Ernest Renan
    369 - 476

  • - Zwei Briefe an Ernst Renan, nebst dessen Antwort auf den ersten
    av Ernest Renan
    202 - 383,-

    This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the "public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

  • av Ernest Renan
    369 - 476

    This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the "public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

  • - Vortrag Gehalten in Der Sorbonne Am. 29. März 1883
    av Ernest Renan
    188 - 369,-

    This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the "public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

  • av Ernest Renan
    369 - 476

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