Bøker av Hernan Lopez de Yanguas

Farsa de la concordia. Hernan Lopez de YanguasFragmento de la obraJornada primera(Correo, Tiempo y Mundo.)Correo: Qu vocina es la que siento?Quin la toca tan deprisa?Si taen por dicha a misao si zurre cualque viento?Yo no veopor todo aqueste rodeoningn zagal que la taa:jurar que viene a Espaapor aqu cualque correo. No me engao:quiero dexar mi rebaoy la capa no me engorre. Helo aqu: la posta corre;gesto trae de buen picao. Ha, seor!Correo: No me embaraces, pastor,solo un punto, por tu vida. Tiempo: De dnde es vuestra venida?Correo: Donde est el Emperador. Tiempo: Bien est. Pues, qu nuevas ay all?Correo: Ay peligro en descubrillas,mas llega, pastor, ac,quiero a tu oreja decillas. Tiempo: Valme Dios!Ya son conformes los dos. Correo: Gurdame secreto agora,y queda, viejo, en buen hora.

Farsa turquesana. Hernan Lopez de YanguasFragmento de la obraActo I(Interlocutores: el Turco y Mahometo. El Turco a solas.)Turco: Mis grandes fuerzas y maas,a todo el mundo notorias,mis sublimadas hazaas,mis infinitas victorias,quieren yaquel santo nombre de Aly del profeta Mahomasuene ac y acull,sin que ms se nombre Roma. Ya la puertade claro en claro est abiertapara mis victorias todas:qu victoria ser incierta,pues sal con la de Rodas?Y, pues sientodarme Al del cielo alientoy la fortuna me sobra,quiero a Roma dar un tiento,ponello luego por obra. Son bastantesmis fieros pasavolantes,mis lombardas y trabucosdromedarios y elefantes,con gente de mamelucospara entrar,batir y desportillartodo el cielo por combate,cuanto ms a sujetardiez mil mundos a remate. Bien serapues ya soy puesto en Hungray en tierra de venecianosdecepar esta herejaen que viven los cristianos. Y sabrnpor textos del Alcornnuestro Mahoma quin fue;no menos alcanzarnques todo burla su fe.

Farsa del mundo. Hernan Lopez de YanguasFragmento de la obraFarsa del mundoFarsa del Mundo y moral, del actor de la Real, que es Fernn Lpez de Yanguas, la qual va dirigida a la yllustre y ans magnfica seora, la seora doa Juana de iga, Condesa de Aguilar. Esta presente drama es nuevamente compuesta por Hernn Lpez de Yanguas sobre este dicho del Apstol, que dize: Haec est victoria quae vincit mundum, fides nostra; en la qual se introduzen quatro interlocutores: el primero es el mismo Mundo; el segundo es un pastor llamado Apetito; el tercero, un hermitao; el quarto es la Fe. Es la intencin del auctor magnifestar las cautelas del mundo, cmo engaan a cada uno de nosotros, que se entiende por el Apetito. Junto con esto, cmo por el Ermitao, que es la predicacin e religin, nos arrimamos a la Fe, y con ella le vencemos, como la obra declara. Reltase, en fin, la Asumpcin de Nuestra Seora, en la qual ay bien que ver e que no ver, porque no alcanzan los ojos. Acaba con su msica concertadamente. Dirigida a la muy illustre e ans magnfica seora, la seora doa Juana de iga, Condesa de Aguilar. El Mundo se ha de vestir como rey, Apetito como pastor, el Ermitao como lo es, la Fe como dama e un ramo verde en la mano. El auctor a quien dirige la obraIllustre seora, caudal ro sin vados,en quien la belleza del mundo se encierra,quando Fortuna me tuvo en su tierrasolan por servilla velar mis cuydados,mas desque quisieron sacarme mis hadosa tierras estraas, ces mi exercicio,pero aunque sea tarde, no es tarde el servicio:resciba estos metros as dedicados. Comienza Apetito. Apetito: Apolo conserve tan noble ganadoy Jpiter alto le guarde de mal,Minerva le tenga contino apastado;que nunca mis ojos han visto otro tal. No alave Tesalia su fresco pradal,con ste se callen los bosques ybleos,si Dios me cumpliese mis buenos deseosyo no haballara de aqu el calcaal. (Prosigue.) Hao! Quin quiere un mozo, zagal bien dispuesto,que salta, que corre, que bien tira barray pinta sanbugas, rabs e guitarrae haze otras cosas allende de aquesto?Hao! No ay quin me tome en todo este resto?Pues, juro a mi vida, que no s por qu. De vero, ms buelta de aqusta no d:si alguno me ha gana, respndame presto.