Bøker av Herta Nagl-Docekal

What does it mean to be religious believers for people whose living conditions are defined by an increasingly secularized environment? Is the common distinction between faith and knowledge valid? The 21 essays cover approaches from various fields of the humanities. Some explore post-Kantian thoughts, discussing, i.a., American Pragmatism, M. Buber, M. Horkheimer, H. Putnam, J. Habermas, Ch. Taylor and variants of deconstruction, while other essays focus on ways in which the conflict between agnostics and seekers is addressed in US literary works, as in Fl. O'Connor, W. Percy, N. Hawthorne, J. Updike and in novels dealing with pandemics, for instance by L. Wright, E. M. Wiseman and R. Cook. Historical studies examine the intermingling of the sacred and the secular in the American South and neo-scholastic objections to modernity. Theological issues are being re-framed in essays discussing the relevance of pluralism, the relation of religious conviction and public opinion, the situation of scientists who believe and the thoughts of N. Frye and M. McLuhan. Finally, essays pay attention to religious aspects in works of art, e.g. in Ukrainian poetry, G. Mahler's symphonies and in a TV show presenting new "American Gods" of globalization.

Welche Relevanz hat Leibniz fur aktuelle Debatten? Untersucht wird Leibniz' Konzeption der Individualitat (V. Gerhardt) sowie seine These: Der Ort des Anderen ist der wahre Standpunkt sowohl in der Politik als auch in der Moral."e; (W. Li) Ferner, wie weit Kants Theorie des Subjekts als Explikation Leibnizscher Einsichten zu lesen ist (P. Stekelr-Weithofer) und wie die Monadenlehre Einspruch gegen den Szientismus erhebt (H. Nagl-Docekal). Die Aktualitat der Leibnizschen Systematik wird auch im Blick auf Religion dargestellt: hinsichtlich der europaischen Rezeption buddhistischer Traditionen (V.Lysenko) wie auch der Problematik der inter-religiosen Relationen (H.-D. Klein). Untersucht werden ferner Leibniz-Lekturen im nachmetaphysischen Denken, von Ch. S. Peirce uber G. Deleuze bis J. Rawls (L. Nagl). Einen weiteren Fokus bildet die Grundidee von Akademien: das Prinzip theoria cum praxi' (J. Mittelstra) und die Forderung, dass die Wissenschaften dem Gemeinwohl verpflichtet sein sollen (E. Knobloch). Die Implementierung dieser Konzeption wird durch die Geschichte der Philosophie an der Russischen Akademie (A. Guseynov) sowie die osterreichischen Entwicklungen nach dem letzten Aufenthalt von Leibniz in Wien (T. Wallnig) illustriert.

In four powerful chapters, internationally acclaimed philosopher Herta Nagl-Docekal not only confronts our notions of sex, art, reason, and politics with the persistent problem of the hierarchical relations of the sexes but redefines these stances making them adequate perspectives for today.