Bøker av Jhonny Márquez

O processo de comunicação dialógica contrapõe na organização teórica os contributos de vários autores das suas disciplinas sobre o erotismo e as suas representações audiovisuais. Define a relação entre os mitos e os meios de comunicação, especificamente entre Eros e o cinema e suas formas narrativas, utilizando o corpo grotesco medieval como referência para traçar o perfil do corpo erótico e no cinema encontrar exemplos de representação para sua mitificação, tratando das ações da censura que contribuem para a transgressão simbólica. Bases argumentativas para identificar o corpo erótico em uma amostra de filmes realizados no país, selecionados de forma estratificada por décadas consecutivas a partir dos anos 1930 e décadas seguintes até os anos 1980. Conclui-se que o Eros na tela são casos isolados, tem uma presença limitada no imaginário erótico e possui um potencial latente.

Il processo di comunicazione dialogica contrappone nell'organizzazione teorica i contributi di vari autori delle loro discipline sull'erotismo e le sue rappresentazioni audiovisive. Definisce il rapporto tra i miti e i media, nello specifico tra l'eros e il cinema e le sue forme narrative, utilizzando il corpo grottesco medievale come riferimento per profilare il corpo erotico e nel cinema per trovare esempi di rappresentazione per la sua mitizzazione, affrontando le azioni censorie che contribuiscono alla trasgressione simbolica. Basi argomentative per identificare il corpo erotico in un campione di film realizzati nel Paese, selezionati in modo stratificato per decenni consecutivi a partire dagli anni Trenta e dai decenni successivi fino agli anni Ottanta. Si conclude che l'eros sullo schermo è un caso isolato, ha una presenza limitata nell'immaginario erotico e ha un potenziale latente.

El proceso de comunicación dialógico contrasta en la organización teórica aportes de varios autores desde sus disciplinas sobre erotismo y sus representaciones audiovisuales. Define la relación de los mitos con los medios, específicamente de Eros con el cine y sus formas narrativas, sirve el cuerpo grotesco medieval de referencia para hacer un perfil del cuerpo erótico y en el cine hallar ejemplos de representación para su mitificación al lidiar con acciones de censura que contribuyen a la transgresión simbólica. Bases argumentativas para identificar el cuerpo erótico en una muestra de películas realizadas en el país, seleccionadas de modo estratificado por décadas consecutivas desde los años 30 y siguientes decenios hasta los 80. Se concluye que el Eros en la pantalla son casos aislados, tiene una limitada presencia en el imaginario erótico y cuenta con un potencial latente.