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Bøker av Juan Pedropablo

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  • av Juan Pedropablo
    177,-

    The Prayer is a refuge because it offers peace to the soul, but it does not generate inertia, on the contrary, it activates the action transformadora. The assiduous practitioner becomes stronger and still in the middle of the world, it finds in itself the sufficient distance between the stimuli and the reaction. It spread this one interior, previously to the answer that happens to the events, to he allows to act with deliberation, looking for the coherence between its conduct and the message of the Gospel. The Prayer of the Holy Name, known also like the Prayer of the heart, is a particular vocation, a desire of deep unification of the soul and in general, it goes so far as to be felt by "old souls", which have lived great and with intensity and which have found a certain misfortune in what it bewilders the others. It is called that summons the penitents, whom they have taken conscience of its misery, of its mean motivations, of its egoism, and that without losing the hope wish a change of root. It is related neither with the relativism nor with the anthropocentrism, but rather with those who know and feel that everything has been given us and that nothing is done without him knowing it. It implies ethics centred on the virtue of the humility, which, contrary to what the logic could suppose, it neither debilitates does not even contract, but it expands certain spiritual attitude that unites steadfastness with the kindness of the heart. The practitioner settles down in the silence and transmits a serene happiness; he knows of the nullity of the efforts, that they exercise without paying attention to the Sacred Presence of the Divine thing. Born already in the first Christian communities, which were thinking about how in the invocation of Jesus's name, to update its presence; it does to itself asceticism deprived in some parents of the desert before the Vth century and is systematized in the Christian east, particularly in Athos (Greece) about the XIIth century. While it was spreading in the whole Slavonic region and in the Russian monasteries until the XIXth century, the meat was done in some saints and monks of Occident who refer to her in its writings. Today it has taken root in the practice of the faithful and religious in the eastern churches and much spread in our hemisphere. Jesus's Prayer met with Occident thanks to the publication of Histories of a Russian pilgrim and the later diffusion of the agreements of Filocalia. But it is the technological revolution produced by Internet the one that expands it nowadays beyond the foreseeable thing. Groups of laymen form in some parishes dedicated to study it, to practise it and to teach it. It is possible to find retirement dedicated to its learning and there exist projects of monastic life articulated about Jesus's prayer. Practically there is no religious bookstore that does not have any copy in which it refers to her. The fact is that the route of the Name known as Jesus's Prayer, it comes out generational differences and up to cultural. He shares with other methods the systematical repetition of a phrase or a word that unifies the mind concerning a center. Everyday life uses the body as a support to take root in l, using for it the respiration or the attention directed to the cardiac organ. But the prayer-hesicasta - excellent is provided also with the living presence of that one who is invoked. Of a way quasi sacramental, the mention of Jesus's name with faith and devotion or at least with attention, does present to the resuscitated Gentleman. In a perceptible way who does silence in the heart and who loves what it names; the presence of the sacred thing becomes clear to the senses give spirit, which they end up by influencing in those of the body, sweetening the life.

  • - Iniciação à Prática
    av Juan Pedropablo
    144,-

    A experiência da solitude e da íntima busca de Deus no próprio coração, levam o homem ao silêncio. Nesse vazio de pensamentos, com os anseios calmos e o corpo tranquilizado, ilumina a Presença que sempre se buscou. O eremitismo histórico encontra sua raiz neste desejo de eternidade e liberdade a partir deste mesmo mundo. O paraíso torna-se presente agora mesmo no interior do eremita, que por isto mesmo transfigura o mundo com seu olhar. Esta solitude do coração não se deve necessariamente ao afastamento dos homens, mas a uma vida atenta à presença divina, em qualquer circunstância. Assim vivem também os eremitas urbanos, que em seu silêncio anônimo mantêm vivo o espírito original das primeiras comunidades cristãs; tão próximas de Cristo quanto afastadas de toda pompa, boato ou hierarquia organizada. A Oração de Jesus é um caminho rápido ao coração da Presença. O Irmão Esteban de Emaús nos apresenta esse caminho a partir de sua própria experiência.

  • - Pacts of Love
    av Juan Pedropablo
    166,-

    Divinely matched beings have a mission to fulfill on Earth prior to being joined at last. They must do their duty and complete the Plan which is inscribed upon their Souls. What links them can't ever be broken by anybody. When The Moment comes, The Magic Link, a magical dispensation granted from Heaven is forged in the Holy Bonds of Matrimony: Two beings, perfect in themselves, blessed by the joint destiny of true union. And with the support of angels and souls, joined in the Mission of Light. Guardians of an Ancient Truth. The Miracle of Love is consummated. The entire universe celebrates with a rain of stars or with the miraculous appearance of a huge symbol. "Pacts of Love" is a symbol revealed from on high. Two primogenitors in one; for all eternity, and the Inevitable Return beyond the avatars of life. Because it was, is and shall be thus.

  • - Magia para un Reencuentro
    av Juan Pedropablo
    123 - 156,-

    Gastón despierta a lo Real después de cruzar su mirada con Valeria. Se olvidó de Él, pero a partir de esta mirada, y luego de casi morir por el impacto de aquel instante que lo expuso ante la Eternidad, comienza a desandar el camino del Recuerdo. Juan anda buscando, no podríamos decir que sabe lo que busca, pero si podemos dar fe de la Esperanza de Juan en el Arte de Buscar. Valeria, en tanto, mira el mundo y los mira a Juan y a Gastón. En ella conviven dos realidades. Una, la cotidiana, con novio formal y las cosas típicas de una jovencita de su edad. La otra, que es como un recuerdo, una rapsodia de chicharras narra el poeta, o una voz en su cabeza que a veces la incomoda y otras veces la transporta a la sustancia esencial de su Alma. Una plaza en la ciudad y una tía ciega y las hormigas. Y los perros que toman la ciudad en una revolución de pulgas y olor a perro. Un cumpleaños y algunos paradigmas de lo efímero cuestionados por esta historia de Amor Verdadero, más allá del Tiempo y el Espacio.

  • - Una scorciatoia all' altro mondo
    av Juan Pedropablo
    123,-

    Reminescenze zen, sufi, taoiste, della corrente advaita del vedanta, del monacato contemplativo cristiano, del misticismo renano e degli eremiti filocalici; sí, tutti questi aromi sono presenti nelle pagine di questo breve messaggio. Pitagorismo, un po' di neoplatonismo e buddismo primitivo, non possono essere negati nel loro messaggio. Condimenti esseni e qualcosa dei misteri orfici vengono alla superficie, e inoltre si troveranno terminologie moderne relative alla tecnologia scientifica e biologica. Si potrebbe supporre che un ecletticismo tale possa provocare una confusione poco digeribile. Invece non é cosí. Il testo abbonda in chiarezza, sintesi e premura per raggiungere il nocciolo della questione. Se qualche paragrafo dovesse rimanere difficile ad una prima lettura, basterá rileggerlo perché diventi trasparente. Il testo richiede solo un poco di attenzione: ció che dice é semplicemente quello che dice. Peró, cosa dice il testo circa "QUELLO"? Dice che stiamo vivendo in maniera erronea, assolutamente sbagliata. Che non siamo quello che crediamo e sembriamo essere. Che non esiste la morte e neppure la materia. Che l"altro mondo" si interseca con questo e che é il solo Reale. Non dice solamente questo ma indica anche, con una precisione da chirurgo, quello che si puó "fare" per vivere lá, nella vera casa, che in fondo non é che "qui". Se aggiungo altro, finisce che la prefazione diventa piú lunga dl libro, cosa che comunque faccio nell'aggiungere commenti e note alla fine di ogni capitolo. Spero che tutto ció non pregiudichi il messagio vero e proprio. L'autore preferisce rimanere anonimo: sostiene che porre il suo nome sarebbe come aggiudicarsi un titolo che non gli spetta. Questo non perché si pensi che le parole gli siano state sussurrate da qualche divinitá o per avere un canale diretto con i misteri akasici, invece perché riconosce que "QUELLO" gli é capitato, cosí come capita la pioggia, la digestione o il traffico per strada. Insomma, stiamo a vedere se questa "scorciatoia a un altro mondo" sará ben accolta dai lettori dei giorni nostri, ad ogni modo, rimanendo in tema, ci sembra giusto citare il piú grande dei mistici della nostra epoca, Sri Ramana Maharshi quando diceva: "Quello che non deve succedere, mai succederá, indipendentemente dall'impegno che uno ci metta. Quello che deve succedere non smetterá di farlo, indipendentemente dalla sforzo per evitarlo. La vera saggezza quindi, é mantenere la tranquillitá".

  • - Iniciação à Prática
    av Juan Pedropablo
    166,-

    A experiência da solitude e da íntima busca de Deus no próprio coração, levam o homem ao silêncio. Nesse vazio de pensamentos, com os anseios calmos e o corpo tranquilizado, ilumina a Presença que sempre se buscou. O eremitismo histórico encontra sua raiz neste desejo de eternidade e liberdade a partir deste mesmo mundo. O paraíso torna-se presente agora mesmo no interior do eremita, que por isto mesmo transfigura o mundo com seu olhar. Esta solitude do coração não se deve necessariamente ao afastamento dos homens, mas a uma vida atenta à presença divina, em qualquer circunstância. Assim vivem também os eremitas urbanos, que em seu silêncio anônimo mantêm vivo o espírito original das primeiras comunidades cristãs; tão próximas de Cristo quanto afastadas de toda pompa, boato ou hierarquia organizada. A Oração de Jesus é um caminho rápido ao coração da Presença. O Irmão Esteban de Emaús nos apresenta esse caminho a partir de sua própria experiência.

  • av Juan Pedropablo
    177,-

    Divinely matched beings have a mission to fulfill on Earth prior to being joined at last. They must do their duty and complete the Plan which is inscribed upon their Souls. What links them can't ever be broken by anybody. When The Moment comes, The Magic Link, a magical dispensation granted from Heaven is forged in the Holy Bonds of Matrimony: Two beings, perfect in themselves, blessed by the joint destiny of true union. And with the support of angels and souls, joined in the Mission of Light. Guardians of an Ancient Truth. The Miracle of Love is consummated. The entire universe celebrates with a rain of stars or with the miraculous appearance of a huge symbol. "Pacts of Love" is a symbol revealed from on high. Two primogenitors in one; for all eternity, and the Inevitable Return beyond the avatars of life. Because it was, is and shall be thus.

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