Bøker av Laurent Chaulveron

A Sumer, le calendrier ne concerne pas seulement des périodes courtes comme l'année, les saisons et les mois, mais des durées plus longues qui s'applique aux dynasties ou aux civilisations. C'est un aspect souvent négligé et pourtant très important. A ma connaissance, mais je suis loin d'avoir tout lu sur le sujet, ce thème n'a jamais été abordé d'une manière aussi détaillée. Toutefois, j'ai l'honnêteté de reconnaître que l'idée m'est venu en lisant "la plus vieille religion" de Jean Bottéro. Grâce à lui, j'ai pu remonter le fil de l'histoire et élaborer la théorie que je vais vous présenter.Dans mon livre "Nostradamus et l'astrologie mondiale", j'ai rédigé un chapitre sur la Grande Année de Platon. La Grande Année est découpée en douze périodes plus ou moins égales correspondant aux douze mois de l'année et aux douze signes du zodiaque.Je vous propose de reprendre le même travail, mais dans la Bible et avec la Grèce, en particulier avec sa mythologie. Les sources sont très riches et permettent de faire un vaste travail de recherche.Nous ne verrons pas l'ensemble des ères de la Grande Année, mais uniquement les ères du Gémeaux, du Taureau, du Bélier, du Poisson et du Verseau.

Cette étude de l'Apocalypse de Saint-Jean consiste en une confrontation dialectique entre le texte de Jean et les prophéties de Nostradamus. En effet, vous découvrirez au fur et à mesure du livre que le sage provençal s'inspira très fortement de son prédécesseur du Nouveau Testament. Certains quatrains sont des copier-coller du travail de Saint-Jean. Il a fallu rechercher sémantiquement les points communs entre les deux textes. C'est un vaste travail qui s'est étendu sur trois années de recherche. Le dialogue entre les deux auteurs permet un éclaircissement réciproquement très intéressant. L'étude est complétée par une analyse des archétypes de Jung dont la présence inonde le livre de l'apôtre Jean.