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No presente livro, o autor tem como objetivo criticar várias formas de ética ambiental contemporânea, como o biocentrismo, que estão progressivamente a intoxicar o debate com o pensamento anti-antropocêntrico. O pensamento anti-antropocêntrico é propenso a produzir ilogicidade e uma perigosa desvalorização do ser humano. O autor apresentará análises políticas e económicas sobre diversos temas de interesse.
Dans le présent ouvrage, l'auteur se propose de critiquer plusieurs formes d'éthique environnementale contemporaine, telles que le biocentrisme, qui intoxiquent progressivement le débat avec la pensée anti-anthropocentrique. La pensée anti-anthropocentrique est encline à produire de l'illogisme et une dangereuse dévaluation de l'être humain. L'auteur présentera des analyses politiques et économiques sur une variété de thèmes d'intérêt.
Nel presente libro, l'autore si propone di criticare diverse forme di etica ambientale contemporanea, come il biocentrismo, che stanno progressivamente intossicando il dibattito con il pensiero anti-antropocentrico. Il pensiero anti-antropocentrico è incline a produrre illogicità e una pericolosa svalutazione dell'essere umano. L'autore proporrà analisi politiche ed economiche su diversi temi di interesse.
Im vorliegenden Buch ist es das Ziel des Autors, verschiedene Formen der zeitgenössischen Umweltethik, wie den Biozentrismus, zu kritisieren, die die Debatte zunehmend mit einem anti-anthropozentrischen Denken vernebeln. Anti-anthropozentrisches Denken neigt dazu, Unlogik und eine gefährliche Abwertung des Menschen zu produzieren. Der Autor wird politische und wirtschaftliche Analysen zu einer Vielzahl von Themen von Interesse vorlegen.
In Una critica economica delle dogane - Parte II, l'autore è animato dal desiderio di applicare il ragionamento economico e scientifico ai costumi e alle questioni di interesse che caratterizzano la società contemporanea. L'autore applicherà i principi economici e scientifici, ad esempio, ai costumi contemporanei che in qualche modo sono caratterizzati da controversie. I lettori potranno acquisire prospettive economiche su questioni che normalmente non vengono comprese attraverso lenti economiche.
Dans le présent texte, l'auteur est animé par le désir de proposer une analyse philosophique des systèmes politiques les plus déterminants de l'histoire de l'humanité, à savoir la démocratie et la monarchie. L'auteur utilisera l'analyse de la logique postulée et l'analyse praxéologique dans le cadre de son enquête. Le lecteur sera en mesure d'obtenir de nouvelles perspectives sur la théorie politique grâce à des arguments imprégnés de logique et de praxéologie, la science de l'action humaine.
No presente texto, o autor é animado pelo desejo de apresentar uma análise filosófica sobre os sistemas políticos mais determinantes da história da humanidade, nomeadamente a Democracia e a Monarquia. O autor utilizará a análise da Lógica Postulada e a análise Praxeológica na sua investigação. O leitor estará em posição de obter novas perspectivas sobre a teoria política através de argumentos permeados pela lógica e pela praxeologia, a ciência da ação humana.
Nel presente testo, l'autore è animato dal desiderio di proporre un'analisi filosofica sui sistemi politici più determinanti della storia umana, ossia la democrazia e la monarchia. L'autore utilizzerà l'analisi logica postulata e l'analisi prasseologica per la sua indagine. Il lettore sarà in grado di ottenere nuove prospettive sulla teoria politica attraverso argomenti permeati dalla logica e dalla prasseologia, la scienza dell'azione umana.
Im vorliegenden Text möchte der Autor eine philosophische Analyse der beiden wichtigsten politischen Systeme der Menschheitsgeschichte, nämlich der Demokratie und der Monarchie, vorlegen. Der Autor wird die postulierte logische Analyse und die praxeologische Analyse für seine Untersuchung verwenden. Der Leser wird in der Lage sein, durch Argumente, die von Logik und Praxeologie, der Wissenschaft vom menschlichen Handeln, durchdrungen sind, neue Perspektiven auf die politische Theorie zu gewinnen.
Der vorliegende Text ist von dem Wunsch beseelt, eine Kritik an der anarcho-kapitalistischen Doktrin zu formulieren. Der Autor wird den Anarcho-Kapitalismus als eine gefährliche und widersprüchliche Doktrin beschreiben, die die damnatio memoriae verdient. Die anarcho-kapitalistische Doktrin ist trotz ihrer interessanten investigativen Akzeptanz aufgrund ihrer intellektuellen Schwäche nicht in der Lage, sich im politischen Bereich zu verwirklichen.
Dans le présent texte, l'auteur est animé par le désir de présenter une critique de la doctrine anarcho-capitaliste. L'auteur décrira l'anarcho-capitalisme comme une doctrine dangereuse et contradictoire qui mérite la damnatio memoriae. La doctrine anarcho-capitaliste, malgré son acceptation investigatrice intéressante, est incapable de se matérialiser dans le domaine politique en vertu de sa faiblesse intellectuelle.
Nel presente testo, l'autore è animato dal desiderio di avanzare una critica alla dottrina anarco-capitalista. L'autore descriverà l'anarcocapitalismo come una dottrina pericolosa e contraddittoria che merita la damnatio memoriae. La dottrina anarco-capitalista, nonostante la sua interessante accettazione investigativa, non è in grado di concretizzarsi in ambito politico in virtù della sua debolezza intellettuale.
No presente texto, o autor é animado pelo desejo de apresentar uma crítica à doutrina anarco-capitalista. O autor descreverá o anarco-capitalismo como uma doutrina perigosa e contraditória que merece, de facto, uma damnatio memoriae. A doutrina anarco-capitalista, apesar da sua interessante aceitação investigativa, é incapaz de se materializar no domínio político em virtude da sua fraqueza intelectual.
It is the age of overspecialization. Many economists, accustomed to statistical and mathematical speculations, have progressively lost the focus on the basic tenets of politics and ethics; in the same sense, it is common to encounter political philosophers and political scientists who are not acquainted with the reasoning of the economic type. The aim of Applied Praxeology is to make a valuable contribution to reconcile philosophy and economics. Mises' praxeology, the science claiming how economics is nothing but the "attempt to substitute a more satisfactory state of affairs for a less satisfactory one," represents a perfect epistemological terrain on which to celebrate the definitive union between philosophy and economics. How to define the epistemological nature of Applied Praxeology? The present book is neither an economic text nor a speculation of political philosophy. Applied Praxeology is nothing but tertium quid, a text in which economics and political philosophy give birth to an original and independent branch of knowledge. The reader will be in a position to discover how the reasoning of the economic type can endow us with the key with which to disclose the truth.
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