Bøker av Marco Antonio Gutiérrez Martínez

The technology we have in our times has given us the ability to satisfy our yearning for admiration and recognition. It's true, we may not all be Napoleon with a mausoleum marking our greatness, but we can all have a Facebook wall, a Twitter profile or an Instagram account... most importantly, dozens, hundreds or thousands of followers.That's where this phenomenon called Influencers begins. They are opinion leaders, they have a presence in our lives at different times and to different degrees. However, they are not all the same, that is where this essay appears reflecting on the sociocultural profile of the unconventional Influencer, a concept proposed here to explain the phenomenon of certain figures of the Mexican social networks (with presence in Spanish-speaking countries). This profile is based on the concepts: the bald, the naco, kitsch aesthetics and covert narcissism.

La technologie dont nous disposons aujourd'hui nous permet de satisfaire notre désir d'admiration et de reconnaissance. Certes, nous ne sommes pas tous des Napoléon avec un mausolée marquant notre grandeur, mais nous pouvons tous avoir un mur Facebook, un profil Twitter ou un compte Instagram... et surtout, des dizaines, des centaines ou des milliers de followers.C'est là que commence ce phénomène que l'on appelle les influenceurs. Ce sont des leaders d'opinion, ils sont présents dans nos vies à différents moments et à différents degrés. Cependant, ils ne sont pas tous les mêmes, et c'est là qu'intervient cet essai, qui réfléchit au profil socioculturel de l'influenceur non conventionnel, un concept proposé ici pour expliquer le phénomène de certaines figures sur les réseaux sociaux mexicains (avec une présence dans les pays hispanophones). Ce profil est basé sur les concepts : le chauve, le naco, l'esthétique kitsch et le narcissisme caché.

A tecnologia de que dispomos atualmente deu-nos a possibilidade de satisfazer o nosso desejo de admiração e reconhecimento. É verdade que nem todos podemos ser Napoleões com um mausoléu a assinalar a nossa grandeza, mas todos podemos ter um mural no Facebook, um perfil no Twitter ou uma conta no Instagram... e, sobretudo, dezenas, centenas ou milhares de seguidores.É aí que começa este fenómeno chamado Influenciadores. São líderes de opinião, estão presentes nas nossas vidas em diferentes alturas e em diferentes graus. No entanto, não são todos iguais, e é aí que surge este ensaio, que reflecte sobre o perfil sociocultural do Influenciador não convencional, um conceito proposto aqui para explicar o fenómeno de certas figuras nas redes sociais mexicanas (com presença nos países de língua espanhola). Este perfil baseia-se nos conceitos: o careca, o naco, a estética kitsch e o narcisismo dissimulado.

La tecnologia di cui disponiamo oggi ci ha dato la possibilità di soddisfare il nostro desiderio di ammirazione e riconoscimento. È vero, non tutti possiamo essere Napoleone con un mausoleo che segna la nostra grandezza, ma tutti possiamo avere una bacheca Facebook, un profilo Twitter o un account Instagram... e soprattutto decine, centinaia o migliaia di follower.È qui che nasce il fenomeno chiamato Influencer. Sono opinion leader, sono presenti nelle nostre vite in tempi e gradi diversi. Tuttavia, non sono tutti uguali, ed è qui che appare questo saggio, che riflette sul profilo socio-culturale dell'Influencer non convenzionale, un concetto qui proposto per spiegare il fenomeno di alcune figure sulle reti sociali messicane (con una presenza nei Paesi di lingua spagnola). Questo profilo si basa sui concetti di calvo, naco, estetica kitsch e narcisismo nascosto.

Die Technologie unserer Zeit hat uns die Möglichkeit gegeben, unsere Sehnsucht nach Bewunderung und Anerkennung zu stillen. Wir sind zwar nicht alle Napoleon mit einem Mausoleum, das unsere Größe markiert, aber wir können alle eine Facebook-Pinnwand, ein Twitter-Profil oder einen Instagram-Account haben... und vor allem zehn, hundert oder tausend Follower.Hier beginnt das Phänomen, das man Influencer nennt. Sie sind Meinungsführer, sie sind zu unterschiedlichen Zeiten und in unterschiedlichem Maße in unserem Leben präsent. Sie sind jedoch nicht alle gleich, und genau hier setzt dieser Aufsatz an, indem er über das soziokulturelle Profil des unkonventionellen Influencers nachdenkt, ein Konzept, das hier vorgeschlagen wird, um das Phänomen bestimmter Figuren in mexikanischen sozialen Netzwerken (mit Präsenz in spanischsprachigen Ländern) zu erklären. Dieses Profil basiert auf den Begriffen "Glatze", "Naco", "Kitschästhetik" und "verdeckter Narzissmus".

La tecnología con la que contamos en nuestros tiempos nos ha dado la capacidad de satisfacer nuestros anhelos de admiración y reconocimiento. Es cierto, quizá no todos seamos Napoleón con un mausoleo que señala nuestra grandeza, pero todos podemos tener un muro de Facebook, un perfil de Twitter o una cuenta de Instagram¿ lo más importante, decenas, centenas o millares de seguidores. Es ahí donde comienza este fenómeno llamado Influencers. Son líderes de opinión, tienen presencia en nuestra vida en distintos momentos y grados. Sin embargo, no todos son iguales, es ahí donde aparece este ensayo reflexionando sobre el perfil sociocultural del Influencer no convencional, concepto aquí propuesto para explicar el fenómeno de determinadas figuras de las redes sociales mexicanas (con presencia en países de habla hispana). Dicho perfil está basado en los conceptos: el pelado, el naco, la estética kitsch y el narcisismo encubierto.