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The Accumulation Of Capital , has been considered important throughout the human history, and so that this work is never forgotten we have made efforts in its preservation by republishing this book in a modern format for present and future generations. This whole book has been reformatted, retyped and designed. These books are not made of scanned copies of their original work and hence the text is clear and readable.
Rosa Luxemburg's writings reveal one of the most brilliant and passionate minds drawn to the revolutionary socialist movement. Through the letters, pamphlets and theorising, we see an outstanding social and economic theorist, a dedicated political activist and a devoted confidant. *BR**BR*Providing an extensive overview of her writings, this volume contains a number of items never before anthologised. Her work was broad in scope tackling capitalism and socialism; globalisation and imperialism; history; war and peace; social struggles, trade unions, political parties; class, gender, race; the interconnection of humanity with the natural environment. The editors provide an extensive and informative introduction outlining and evaluating her life and thought.*BR**BR*This is the most comprehensive introduction to the range of Rosa Luxemburg's thought.
A new, authoritative introduction to Rosa Luxemburg's most important works.
"The Accumulation of Capital" is a seminal work by Rosa Luxemburg, a Marxist revolutionary and theorist, originally published in 1913. This book is a significant contribution to Marxist economic theory and political economy, particularly in the context of imperialism and the dynamics of capitalist expansion. Luxemburg's work is notable for its critical engagement with the ideas of other prominent Marxist thinkers of her time, such as Karl Marx and Vladimir Lenin. Key themes and concepts explored in "The Accumulation of Capital" include: The Reproduction of Capitalism: Luxemburg delves into the question of how capitalism continuously reproduces itself. She argues that capitalism needs to expand into non-capitalist markets to avoid stagnation and crises. According to her, the capitalist system cannot exist in isolation; it relies on external markets for its continued growth. Imperialism: Luxemburg's work connects imperialism to the expansion of capitalism. She argues that imperialist powers, such as European colonial empires, played a crucial role in absorbing surplus capital and commodities produced by the advanced capitalist nations. This expansion, she contends, was a way to counter the inherent contradictions of capitalism. Trade and Dependency: Luxemburg emphasizes the role of international trade and the dependence of capitalist economies on non-capitalist regions. She argues that capitalist countries exploit non-capitalist regions economically and politically, perpetuating a global system of inequality. Crisis Theory: Luxemburg's analysis of capitalist reproduction leads her to a crisis theory. She suggests that periodic economic crises are inherent to capitalism because, eventually, it runs out of external markets to exploit. These crises, in her view, would ultimately lead to the system's downfall. Political Implications: Luxemburg's work has significant political implications. She believed that it was necessary for the working class to engage in revolutionary struggle and overthrow capitalism, as reforms within the system could not resolve its fundamental contradictions. This aligns with her revolutionary Marxist stance. While Luxemburg's book is highly regarded for its innovative insights into the dynamics of capitalism and imperialism, her ideas have been subject to criticism and debate within the Marxist tradition. Her work remains influential in discussions surrounding political economy, imperialism, and the global capitalist system. Despite its age, "The Accumulation of Capital" remains a cornerstone of Marxist theory and a valuable resource for those interested in understanding the complexities of capitalism and imperialism.
This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the "public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.
This volume is the first to contain all of Luxemburg’s eloquent writings on the 1917 Russian and 1918-19 German Revolutions
The Mass Strike, the Political Party and the Trade Unions was written in 1906 by Polish-born revolutionary Rosa Luxemburg. It brilliantly captures the fundamental lessons from the experience of mass workers'' strikes and their role in the 1905 Russian Revolution. Luxemburg lived in a world in crisis - one characterised by the fast approach of the First World War - and in an era when revolutionary struggles and ideas broke out internationally. Now, over a century later, capitalism is lunging deeper into a crisis of mammoth economic, political, social and ecological proportions. The need for mass strikes that can spill over into revolution is now existential. In this short book, Luxemburg shows how strikes call into question the relationship between the working class and the employing class, how political and economic demands fuse in the course of such strikes, and how they can start to challenge the conservative approach of the trade union leaders. Her book is as relevant as ever in helping course the path to a revolution that can smash capitalism and build another world.
Fast alle bisherigen Schriften und Äußerungen des internationalen Sozialismus über die Frage des Massenstreiks datieren aus der Zeit vor der russischen Revolution, dem ersten geschichtlichen Experiment mit diesem Kampfmittel auf größter Skala. Daher erklärt sich auch, daß sie meistenteils antiquiert sind. In ihrer Auffassung stehen sie wesentlich auf demselben Standpunkt wie Friedrich Engels, der 1873 in seiner Kritik der Bakunistischen Revolutionsmacherei in Spanien schrieb:»Der allgemeine Streik ist im Bakunistischen Programm der Hebel, der zur Einleitung der sozialen Revolution angesetzt wird. Eines schönen Morgens legen alle Arbeiter aller Gewerke eines Landes oder gar der ganzen Welt die Arbeit nieder und zwingen dadurch in längstens vier Wochen die besitzenden Klassen, entweder zu Kreuze zu kriechen oder auf die Arbeiter loszuschlagen, so dß diese dann das Recht haben, sich zu verteidigen und bei dieser Gelegenheit die ganze alte Gesellschaft über den Haufen zu werfen. Der Vorschlag ist weit entfernt davon, neu zu sein; französische und nach ihnen belgische Sozialisten haben seit 1848 dies Paradepferd stark geritten, das aber ursprünglich englischer Rasse ist. Während der auf die Krise von 1837 folgenden raschen und heftigen Entwicklung des Chartismus unter den englischen Arbeitern war schon 1839 der »heilige Monat« gepredigt worden, die Arbeitseinstellung auf nationalem Mßstab (siehe Engels: »Lage der arbeitenden Klasse«, zweite Auflage, Seite 234), und hatte solchen Anklang gefunden, dass die Fabrikarbeiter von Nordengland im Juli 1842 die Sache auszuführen versuchten. ¿ Auch auf dem Genfer Allianzistenkongreß vom 1. September 1873 spielte der allgemeine Streik eine große Rolle, nur wurde allseitig zugegeben, dass dazu eine vollständige Organisation der Arbeiterklasse und eine gefüllte Kasse nötig sei. Und darin liegt eben der Haken. Einerseits werden die Regierungen, besonders wenn man sie durch politische Enthaltung ermutigt, weder die Organisation noch die Kasse der Arbeiter je soweit kommen lassen, und anderseits werden die politischen Ereignisse und die Übergriffe der herrschenden Klassen die Befreiung der Arbeiter zu Wege bringen, lange bevor das Proletariat dazu kommt, sich diese ideale Organisation und diesen kolossalen Reservefonds anzuschaffen. Hätte es sie aber, so brauchte es nicht den Umweg des allgemeinen Streiks, um zum Ziele zu gelangen.«
A polemic writing by the famous "Red Rosa" Luxemburg, Reform or Revolution explains why capitalism can never overcome its internal contradictions. An effective refutation of revisionist interpretations of Marxist doctrine, it defines the position of scientific socialism on the issues of social reforms, the state, democracy, and the character of the proletarian revolution.Reform or Revolution opposes Edward Bernstein's revisionist theories, which rejected Marxism in favor of trade unionism and parliamentary procedures. Luxemburg offers articulate and reasoned objections to all of Bernstein's arguments. She defends the necessity for socialism, which provides an answer to the contradictions and inevitable crisis of the capitalist economy, along with a means for a transformation in working class consciousness. This essay remains a key explanation of why there can be no parliamentary road to socialism. It appears here together with Luxemburg's writings on "Leninism or Marxism," "The Mass Strike," and "The Russian Revolution." Rosa Luxemburg was a Polish Marxist, philosopher, economist, anti-war activist and revolutionary socialist who became a naturalized German citizen at the age of 28. Successively, she was a member of the Social Democracy of the Kingdom of Poland and Lithuania (SDKPiL), the Social Democratic Party of Germany (SPD), the Independent Social Democratic Party (USPD) and the Communist Party of Germany (KPD).
This collection is the first of three volumes of the Complete Works devoted to the central theme of Rosa Luxemburg's life and work-revolution. Spanning the years 1897 to the end of 1905, they contain speeches, articles, and essays on the strikes, protests, and political debates that culminated in the 1905 Russian Revolution-one of the most important social upheavals of modern times. Luxemburg's near-daily articles and reports during 1905 on the ongoing revolution (which comprises the bulk of this volume) shed new light on such issues as the relation of spontaneity and organization, the role of national minorities in social revolution, and the inseparability ofthe struggle for socialism from revolutionary democracy. We become witness to Luxemburg's effort to respond to the impulses, challenges, and ideas arising from a living revolutionary process, which in turn becomes the source of much of her subsequent political theory-such as her writings on the mass strike, her strident internationalism, and her insistence that revolutionary struggle never take its eyes off of the need to transform the human personality. Virtually all of these writings appear in English for the first time (translated from both German and Polish) and many have only recently been identified as having been written by Luxemburg.
Sozialreform oder Revolution ist ein unveränderter, hochwertiger Nachdruck der Originalausgabe aus dem Jahr 1899.Hansebooks ist Herausgeber von Literatur zu unterschiedlichen Themengebieten wie Forschung und Wissenschaft, Reisen und Expeditionen, Kochen und Ernährung, Medizin und weiteren Genres. Der Schwerpunkt des Verlages liegt auf dem Erhalt historischer Literatur. Viele Werke historischer Schriftsteller und Wissenschaftler sind heute nur noch als Antiquitäten erhältlich. Hansebooks verlegt diese Bücher neu und trägt damit zum Erhalt selten gewordener Literatur und historischem Wissen auch für die Zukunft bei.
This 600-page volume of Luxemburg's Complete Works contains her writings On Revolution from 1906 to 1909 - covering the 1905-06 Russian Revolution, an epoch-making event, and its aftermath. Over 80 per cent of writings on this volume have never before appeared in English. The volume contains numerous writings never before available in English, such as her pathbreaking essay "Lessons of the Three Dumas," which presents a unique perspective on the transition to socialism, her "Notes on the English Revolution" of the 1640s, and numerous writings on of the role of the mass strike in fomenting revolutionary transformation. All of the material in the volume consists of new translations, from German, Polish, and Russian originals.
This book is a result of an effort made by us towards making a contribution to the preservation and repair of original classic literature.In an attempt to preserve, improve and recreate the original content, we have worked towards:1. Type-setting & Reformatting: The complete work has been re-designed via professional layout, formatting and type-setting tools to re-create the same edition with rich typography, graphics, high quality images, and table elements, giving our readers the feel of holding a 'fresh and newly' reprinted and/or revised edition, as opposed to other scanned & printed (Optical Character Recognition - OCR) reproductions.2. Correction of imperfections: As the work was re-created from the scratch, therefore, it was vetted to rectify certain conventional norms with regard to typographical mistakes, hyphenations, punctuations, blurred images, missing content/pages, and/or other related subject matters, upon our consideration. Every attempt was made to rectify the imperfections related to omitted constructs in the original edition via other references. However, a few of such imperfections which could not be rectified due to intentional\unintentional omission of content in the original edition, were inherited and preserved from the original work to maintain the authenticity and construct, relevant to the work.We believe that this work holds historical, cultural and/or intellectual importance in the literary works community, therefore despite the oddities, we accounted the work for print as a part of our continuing effort towards preservation of literary work and our contribution towards the development of the society as a whole, driven by our beliefs. We are grateful to our readers for putting their faith in us and accepting our imperfections with regard to preservation of the historical content. HAPPY READING!
Rosa Luxemburg (1871-1919) war eine einflussreiche Vertreterin der europäischen Arbeiterbewegung, des Marxismus, Antimilitarismus und „proletarischen Internationalismus". Aus dem Buch: „Die Nationalökonomie ist eine merkwürdige Wissenschaft. Die Schwierigkeit und der Streit der Meinungen beginnt schon bei dem ersten Schritt, den man auf ihr Gebiet tut, schon bei der allerelementarsten Frage: Was ist der eigentliche Gegenstand dieser Wissenschaft. Der einfache Arbeiter, der nur eine ganz vage Vorstellung davon hat, was die Nationalökonomie lehrt, wird seine Unklarheit der eigenen mangelhaften allgemeinen Bildung zuschreiben. Doch teilt er sein Mißgeschick diesmal in gewissem Sinne mit vielen gelehrten Doktoren und Professoren, die über die Nationalökonomie dickbändige Werke schreiben und Vorlesungen für die studierende Jugend an den Universitäten halten. So unglaubwürdig es klingt, so ist es doch Tatsache, daß die meisten Fachgelehrten der Nationalökonomie einen sehr verschwommenen Begriff davon haben, was der wirkliche Gegenstand ihrer Gelehrsamkeit ist."
Rosa Luxemburg (1871-1919) war eine einflussreiche Vertreterin der europäischen Arbeiterbewegung, des Marxismus, Antimilitarismus und „proletarischen Internationalismus". Rosa Luxemburg glaubte - anders als Kautsky und der SPD-Parteivorstand - nicht an einen Determinismus der internationalen Revolution im Gefolge der Verelendung und des Zusammenbruchs der Kapitalherrschaft durch den Krieg. Scheitere der Sozialismus, dann drohe der Menschheit ein Rückfall in unvorstellbare Barbarei. Das Bewusstsein dieses Entweder-oder war die entscheidende Triebfeder ihres Handelns. Dabei hielt sie Rückschläge und Niederlagen des arbeitenden Volkes für dessen Lernprozess für besonders wichtig: Gerade sie könnten das historische Bewusstsein für die unvermeidbare Notwendigkeit der Revolution schärfen. Nicht erst der „Endsieg", sondern schon der immer neue Versuch, ihn herbeizuführen, sei daher der „Stolz" der Arbeiterbewegung. Inhalt: • Sozialreform oder Revolution? (1899) • Ermattung oder Kampf? • Die Theorie und die Praxis • Das Offiziösentum der Theorie (Prophetisches Werk aus 1913) • Der Wiederaufbau der Internationale • Was will der Spartakusbund? • Nationalversammlung oder Räteregierung? • Biografie • Aus dem Buch: • „So besteht also in den breitesten Massen der Partei eine so starke Kampfstimmung, ein so entschlossener Wille, nötigenfalls durch Massendruck auf der Straße den begonnenen Wahlrechtskampf zum Siege zu führen, und ein so gespanntes Interesse für die Idee des Massenstreiks, wie noch nie bis jetzt in Deutschland. Von dieser Stimmung im Lande ist nur ein Parteiblatt bis jetzt gänzlich unberührt geblieben - unser Zentralorgan"
Rosa Luxemburg (1871-1919) war eine einflussreiche Vertreterin der europäischen Arbeiterbewegung, des Marxismus, Antimilitarismus und „proletarischen Internationalismus". Aus dem Buch: So verteidigen gerade die Sozialdemokraten leidenschaftlich die Gewissensfreiheit und das Bekenntnis eines jeden Menschen. Und deshalb würde man meinen, die Geistlichkeit müsse die Sozialdemokraten fördern und begünstigen, da sie dem arbeitenden Volk Bildung bringen. Aber damit nicht genug. Wenn wir uns überlegen, wonach die Sozialdemokraten überhaupt streben, und welche Lehren sie der Arbeiterklasse verkünden, so wird der Haß der Geistlichkeit gegen sie immer weniger verständlich.
Rosa Luxemburg (1871-1919) war eine einflussreiche Vertreterin der europäischen Arbeiterbewegung, des Marxismus, Antimilitarismus und „proletarischen Internationalismus". Im Februar 1917 weckte der revolutionäre Sturz des Zaren in Russland Hoffnungen auf ein baldiges Kriegsende. Die Provisorische Regierung setzte den Krieg gegen Deutschland jedoch fort. Dort kam es im März in vielen Städten zu monatelangen Protesten und Massenstreiks: zuerst gegen die Mangelwirtschaft, dann gegen Lohnverzicht und schließlich gegen den Krieg und die Monarchie. Rosa Luxemburg ließ sich fortlaufend über diese Ereignisse informieren und schrieb dazu den Aufsatz Zur russischen Revolution. Darin begrüßte sie Lenins Revolution, kritisierte aber zugleich scharf seine Strategie und warnte vor einer Diktatur der Bolschewiki. In diesem Zusammenhang formulierte sie den berühmten Satz: „Freiheit ist immer Freiheit des Andersdenkenden. Aus dem Buch: „Freiheit nur für die Anhänger der Regierung, nur für Mitglieder einer Partei - mögen sie noch so zahlreich sein - ist keine Freiheit. Freiheit ist immer nur Freiheit des anders Denkenden. Nicht wegen des Fanatismus der "Gerechtigkeit", sondern weil all das Belehrende, Heilsame und Reinigende der politischen Freiheit an diesem Wesen hängt und seine Wirkung versagt, wenn die "Freiheit" zum Privilegium wird..."
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