Bøker utgitt av C. Mindfulness LLC and Bodhi Media Publisher

Ph¿n ¿ông các tác gi¿ khi vi¿t h¿ ph¿i ng¿i m¿t mình trong phòng v¿i chi¿c laptop, bên ly café hay tách trà trong không khí th¿t l¿ng yên. Tôi không có nh¿ng ti¿n nghi ¿ó. Nh¿ng bù l¿i, tôi vi¿t ¿¿¿c ¿ m¿i n¿i dù trong phòng ch¿ phi tr¿¿ng, trên máy bay, ¿ hãng, ¿ nhà. Tôi có th¿ vi¿t hoài không h¿t chuy¿n, chuy¿n c¿a tôi, chuy¿n c¿a nh¿ng cu¿c ¿¿i quanh tôi và chuy¿n rút ra t¿ nh¿ng sách v¿ tôi ¿ã ¿¿c.Tôi vi¿t khá nhi¿u. M¿t s¿ bài in thành sách và m¿t s¿ khá nhi¿u n¿m r¿i rác trên internet nh¿ google gi¿ h¿. Riêng trên Facebook tôi ¿ã ¿¿ng 181 bài dài và nhi¿u ¿ön v¿n. Nh¿ng bài dài ph¿n l¿n là chính lu¿n. T¿ng c¿ng các bài dài vào khöng hai ngàn trang sách, m¿t s¿ ¿ã in trong Chính Lu¿n I và II, m¿t s¿ ch¿a in. Nh¿ng bài ng¿n tôi vi¿t d¿c theo th¿i gian có m¿t trên Facebook. Có nh¿ng bài dài hai, ba trang nh¿ng c¿ng có nh¿ng bài ch¿ vài ba câu. Trong lúc nh¿ng bài dài th¿¿ng ¿¿¿c các báo, các website ¿¿ng l¿i, các ¿ài truy¿n hình và truy¿n thanh ¿¿c l¿i, nh¿ng bài ng¿n th¿¿ng b¿ quên lãng theo th¿i gian.Tôi th¿y ti¿c nên ¿¿ ngh¿ v¿i các em tôi trong Lotus Media gom thành nh¿ng tác ph¿m nh¿. N¿m ngoái các em ¿ã in ¿êm Nghe Sông H¿ng Hát và n¿m nay các em ¿ang in tuy¿n t¿p nh¿ng ¿ön v¿n vi¿t trên Facebook.Tôi th¿¿ng b¿t ¿¿u b¿ng nh¿ng chuy¿n r¿t riêng t¿ và d¿ th¿¿ng c¿a gia ¿ình, v¿ con, cháu ngöi, ng¿¿i thân nh¿ng qua nh¿ng chuy¿n riêng t¿ ¿ó tôi g¿i g¿m m¿t vài ý t¿¿ng tích c¿c chung cho t¿t c¿ chúng ta. Anh ch¿ em và các cháu có th¿ nh¿n ra ý ¿¿nh c¿a tôi trong nh¿ng ¿ön v¿n nh¿ "¿¿ng Nh¿ R¿i Tôi S¿ Tr¿ Bông", "Tính T¿¿ng ¿¿i C¿a Tình C¿m", "T¿¿ng Ch¿ng Nh¿ ¿ã M¿t" , v.v...Không c¿n ph¿i ¿¿c kinh Ph¿t m¿i bi¿t cu¿c ¿¿i v¿n vô th¿¿ng. Nh¿ng có l¿ ch¿a bao gi¿ chuy¿n m¿t và còn di¿n ra ngay tr¿¿c m¿t chúng ta nh¿ nh¿ng ngày này. Nh¿t là trong không gian Facebook, n¿i d¿u tích c¿a m¿t ng¿¿i ¿¿¿c gi¿ l¿i khá lâu.Bu¿i sáng vào nghe ng¿¿i b¿n hát, hình nh¿ ai ¿ó m¿i vào "love" gi¿ng ca tr¿m ¿m c¿a anh. Nh¿ng anh không th¿ cám ¿n. Anh ¿ã qua ¿¿i. Anh ra ¿i ¿¿ l¿i ti¿ng hát làm k¿ ni¿m. Khi còn g¿p nhau trong không gian Facebook, thay vì oán ghét, xin hãy vun x¿i cho nhau nh¿ng k¿ ni¿m êm ¿¿m ¿¿ nh¿ ¿¿n mai sau.

Cách ¿ây h¿n ba m¿¿i n¿m, c¿ng có vài ti¿u thuy¿t gia vi¿t v¿ Lý Công U¿n. C¿t truy¿n tuy ly k¿, câu v¿n tuy h¿p d¿n th¿c, nh¿ng các tác gi¿ th¿¿ng th¿¿ng ¿¿a vào nhi¿u chuy¿n hoang ¿¿¿ng ¿¿ mô t¿ m¿t nhân v¿t l¿i l¿c v¿i nh¿ng hành ¿¿ng v¿¿t quá s¿c t¿¿ng t¿¿ng.Th¿c ra, theo nh¿ng tài li¿u l¿ch s¿ xác th¿c thâu th¿p ¿¿¿c, thì Lý Công U¿n c¿ng ch¿ là m¿t ng¿¿i dung phàm, có cha h¿ Lê, và m¿ h¿ Ph¿m (mà không ph¿i là con c¿a th¿n nhân), nh¿ng s¿ d¿ sau này gây ¿¿¿c s¿ nghi¿p l¿n lao nh¿ v¿y, là do ¿ t¿m lòng tha thi¿t v¿i s¿ t¿n vong c¿a dân t¿c, ¿ trí c¿¿ng quy¿t b¿o v¿ ¿¿o Ph¿t và höng d¿¿ng Ph¿t Pháp, ¿ m¿t hoàn c¿nh thün ti¿n cho ng¿¿i anh hùng vùng d¿y ¿¿p ¿¿ ch¿ ¿¿ ¿¿c tài c¿a vua Lê Ng¿a Tri¿u. H¿n n¿a, Lý Công U¿n l¿i ¿¿¿c d¿¿ng d¿c ¿ Thi¿n môn, m¿t khung c¿nh thích h¿p cho nh¿ng tâm h¿n sa ngã nào mün c¿i thi¿n, r¿i hàng ngày ¿¿¿c v¿ cao t¿ng V¿n H¿nh truy¿n th¿ nh¿ng giáo lý cao siêu c¿a ¿¿o Ph¿t, và ¿¿o Kh¿ng, d¿ khi¿n cho con ng¿¿i lúc nào c¿ng mün v¿¿n t¿i cõi toàn thi¿n, toàn m¿, quên mình ¿¿ t¿o h¿nh phúc cho muôn loài. Cün l¿ch s¿ ti¿u thuy¿t "Th¿y T¿ng M¿ N¿¿c" c¿a Nguy¿n Qünh không r¿i vào nh¿ng l¿i l¿m ¿áng ti¿c c¿a các ti¿u thuy¿t tr¿¿c ¿ó. Tác gi¿ ¿ã g¿t b¿ nh¿ng thuy¿t hoang ¿¿¿ng v¿ s¿ tích c¿a LÝ CÔNG U¿N và ch¿ ¿¿a ra nh¿ng s¿ tr¿ng có th¿ x¿y ra ¿¿¿c ¿ m¿t th¿i ¿¿i mà chi¿c ngai vàng ¿ang ¿ h¿ này ¿¿t nhiên chuy¿n sang tay h¿ khác (nh¿ tr¿¿ng h¿p Lê Hoàn c¿¿p ngôi c¿a nhà ¿inh), höc khi mà Chính Quy¿n ch¿a ¿n ¿¿nh ¿¿¿c tình hình r¿i ren ¿ các thôn quê, vì còn b¿n ¿¿i phó v¿i n¿n ngöi xâm (tr¿¿ng h¿p quân nhà T¿ng vi¿n c¿ ¿ng h¿ nhà ¿inh, mang quân sang ¿ánh Lê Hoàn). Hoàn c¿nh nào ¿ã t¿o nên Lý Công U¿n, m¿t cá nhân siêu ¿¿ng, ¿ã dùng "¿¿c" ¿¿ duy h¿ nhân tâm, gây ¿¿¿c s¿c m¿nh ¿ lòng tin t¿¿ng vào phép màu nhi¿m c¿a ¿¿o Ph¿t ¿¿ m¿ ra m¿t tri¿u ¿¿i kéo dài h¿n hai tr¿m n¿m, võ công ¿ã hi¿n hách, v¿n h¿c l¿i h¿ng th¿nh, ¿¿o lý ¿¿¿c duy trì, c¿¿ng th¿¿ng ¿¿¿c b¿o v¿. Cün l¿ch s¿ ti¿u thuy¿t "Th¿y T¿ng M¿ N¿¿c" ¿ã trình bày rõ ràng hoàn c¿nh và tr¿¿ng h¿p ¿¿c bi¿t ¿ó. "V¿n H¿nh" xüt b¿n cün l¿ch s¿ ti¿u thuy¿t "Th¿y T¿ng M¿ N¿¿c" không ngoài nh¿ng m¿c ¿ích nói trên, mà còn hân h¿nh c¿ng hi¿n ¿¿n quý ¿¿c gi¿ m¿t món ¿n lành m¿nh b¿ ích cho tinh th¿n, ¿¿ng th¿i góp thêm chút ít tài li¿u l¿ch s¿ ¿¿ r¿ng ¿¿¿ng d¿ lün.Thích Thanh Ki¿m

Mẹ nói không cần phải in làm gì. Nhiều bạn bè thúc giục, Mẹ trả lời cho qua "thôi thì để khi tôi nằm xuống, các con các cháu muốn in gì đó thì in." Tôi cũng muốn mời anh chị em 14 người cùng tham gia viết về Mẹ để đăng trong thi phẩm cuối đời của Mẹ. Nhưng để thực hiện điều này một cách đầy đủ, có lẽ còn phải chờ lâu lắm. Thôi thì nhân chuyến đi thăm Mẹ ở một đất nước láng giềng của quê hương, tôi mạo muội thực hiện thi phẩm này một cách đơn giản, để dâng tặng Mẹ nhân dịp Vu Lan, cũng là để kỷ niệm dịp gặp lại Mẹ sau hơn 17 năm lưu vong.Đơn thân thực hiện tập thơ này, tôi biết là hãy còn nhiều thiếu sót, vì nhiều năm nay, Mẹ vẫn tiếp tục sáng tác, mà tôi ở xa không làm sao sưu tập đủ; mong rằng sẽ được anh chị em khác bổ túc sau. Các bài thơ trong thi tập này không được sắp theo thứ tự thời gian hoặc phân thành thể loại, mà được xếp theo vần mẫu tự để tiện cho việc bổ túc ấy.Nơi đây, như một bản phác thảo, tôi tự trích một câu trong hai câu lục-bát của Mẹ để làm tựa cho thi phẩm:"Cuối đời lọc những tinh sương..."Tuy nói dài dòng về Mẹ như thế, tôi hy vọng bạn đọc sẽ không cho rằng thi phẩm này chỉ dành riêng cho bầy con cháu chúng tôi. Khi sinh dưỡng con, mẹ nào lại chẳng muốn con góp mặt với đời. Thi phẩm này cũng thế, thay mặt Mẹ, xin gửi đến những người yêu thơ khắp nơi.

Đọc Murakami bao giờ chúng ta cũng cảm thấy nỗi hoang vu buốt giá tuổi xuân thì. Có thể nói Murakami là nhà văn tinh tế nhất viết về nỗi cô đơn. Những câu chuyện nhỏ bé, tỉ tê luôn mang vết dấu của ngấn lệ thoáng qua hồn người. Con người có vẻ từng trải, hiên ngang đi trong gió bụi của đời thực ra lại rất mong manh, dễ chùng lòng vì những điều xưa cũ. Những vết thương tuổi hai mươi dường như không bao giờ lành hẳn, sự vụn vỡ của tình yêu và dư vị cay đắng sẽ theo ta đến suốt cuộc đời. Nhiều khi ta muốn tìm lại, đôi lúc muốn để nhạt phai nhưng không bao giờ quên đi mãi mãi. Dưới mái tóc bạc phơ, đâu ngờ còn điều thổn thức. Vì niềm đau luôn còn đó, trong ta vĩnh viễn u hoài...

Cün sách này tái b¿n l¿n th¿ 7 c¿a Th¿¿ng tö Thích Nguyên T¿ng. "Ngày nay ¿ã qua, m¿ng s¿ng gi¿m d¿n, nh¿ cá ít n¿¿c, nào có vui gì, ¿¿i chúng nên tinh t¿n tu t¿p, nh¿ c¿u l¿a ¿ang cháy trên ¿¿u, nh¿ ngh¿ ¿¿n vô th¿¿ng, mà c¿n th¿n ch¿ có buông lung". (Th¿ nh¿t d¿ quá, m¿ng di¿c tùy gi¿m, nh¿ thi¿u th¿y ng¿, t¿ h¿u hà l¿c, ¿¿i chúng ¿¿¿ng c¿n tinh t¿n, nh¿ c¿u ¿¿u nhiên, ¿¿n ni¿m vô th¿¿ng, th¿n v¿t phóng d¿t). ¿ây là l¿i c¿nh t¿nh, nh¿c nh¿ cho hàng ¿¿ t¿ Ph¿t trong th¿i công phu büi chi¿u v¿ m¿ng s¿ng c¿a con ng¿¿i trong cõi ¿¿i mong manh này. Bình th¿¿ng chúng ta ít ¿¿ ý ¿¿n nh¿ng l¿i d¿y ¿¿n gi¿n này, chúng ta ch¿ ý th¿c ¿¿¿c khi cái ch¿t vào t¿n trong nhà c¿a mình. Chúng ta s¿ hãi và ¿¿n ¿au khi ng¿¿i thân c¿a mình qua ¿¿i, nh¿ng m¿y ai bi¿t chün b¿ tr¿¿c khi cái ch¿t ¿¿n v¿i chúng ta? Ai c¿ng ngh¿ r¿ng mình s¿ còn s¿ng lâu l¿m trên ¿¿i này, nên t¿ t¿ mà chün b¿, v¿i vã gì.

Tuy¿n t¿p, chính, không nh¿m ca t¿ng m¿t nhân cách thi v¿n Vi¿t Nam ¿ã l¿u danh s¿ th¿, m¿t th¿ h¿ v¿n nhân ti¿n b¿i phùng th¿i hay t¿¿ng phùng;Tuy¿n t¿p ch¿ c¿t chia s¿ và dành t¿ng cho m¿t höc nhi¿u th¿ h¿ hi¿n t¿i và mai sau, còn nh¿ng lòng son v¿i ti¿ng M¿, trong l¿n ngoài n¿¿c; Vì ¿¿c bi¿t th¿y chung, b¿ng tâm nguy¿n d¿t dìu nhau tìm v¿ su¿i ngu¿n v¿n hóa dân t¿c, mà hôm nay m¿i anh ch¿ em áo Lam ¿ang ¿óng vai là m¿t th¿y cô giáo Vi¿t ng¿ d¿¿i mái Chùa, ít nhi¿u m¿t l¿n ¿ang t¿m g¿i trong m¿ch dòng V¿n h¿c Ph¿t giáo nh¿ th¿, thâm tr¿m, nh¿ng ¿¿ s¿c dâng lên nh¿ng ¿¿t h¿i tri¿u;Hoa ¿àm s¿ 11, ch¿ ¿¿ t¿¿ng ni¿m Thi S¿ Nguy¿n ¿¿c S¿n ra ¿¿i tháng Sáu, 2020, v¿i c¿m ni¿m Ng¿¿i v¿a khu¿t Núi, và c¿m ¿n bao lòng ng¿¿i hôm nay, chí ¿¿n nh¿ng ng¿¿i mai sau; Thành tâm bi¿t ¿n s¿ khích l¿ và ¿óng góp bài v¿, hình ¿nh c¿a t¿t c¿ các Tác gi¿ ¿ã cho phép nhóm k¿t t¿p nên sách này.

Tài hoa c¿a V¿nh H¿o ¿ã hi¿n l¿ t¿ các tác ph¿m ¿¿u th¿p niên 1990s, và s¿c sáng tác ¿ó v¿n ¿¿u ¿¿n tr¿i dài qua hai th¿p niên ¿¿u th¿ k¿ 21. V¿nh H¿o vi¿t truy¿n dài, truy¿n ng¿n, làm th¿, vi¿t tùy bút, vi¿t ti¿u lün - th¿ löi v¿n nào anh vi¿t c¿ng hay, c¿ng n¿i b¿t h¿n ng¿¿i. Gi¿ ¿¿¿c s¿c vi¿t nh¿ th¿ th¿c là hy h¿u.Th¿ hi¿n n¿i ngòi bút r¿t m¿c v¿n ch¿¿ng, V¿nh H¿o chính là m¿t t¿m lòng thi¿t tha v¿i ¿¿t n¿¿c, v¿i ¿¿o pháp, v¿i con ng¿¿i. T¿m lòng ¿ó hi¿n rõ trong t¿ng hàng ch¿ anh vi¿t, ¿¿c bi¿t là trong 100 Lá Th¿ Tòa Sön c¿a Nguy¿t San Chánh Pháp, là n¿i...

Sách này ¿¿¿c vi¿t ra nh¿m m¿c ¿ích ¿¿ b¿t ¿ôi ph¿n m¿tnh¿c cho quý v¿ gi¿ng s¿ và quý v¿ cán b¿ v¿n hóa xã h¿ic¿a Giáo h¿i Ph¿t giáo. Chúng tôi ¿ã y c¿ vào hu¿n ch¿c¿a quý v¿ lãnh ¿¿o hai vi¿n T¿ng Th¿ng và Hóa ¿¿o ¿¿di¿n gi¿i c¿¿ng l¿nh c¿a n¿n Ph¿t h¿c nh¿p th¿ hi¿n ¿¿i.C¿ nhiên dù có thi¿n chí ¿¿n ¿âu ¿i n¿a chúng tôi v¿n còn m¿cph¿i nhi¿u thi¿u sót sai l¿m. Kính mong quý v¿, trong khi x¿ d¿ngsách, b¿ túc nh¿ng thi¿u sót và sai l¿m ¿ó cho, chúng tôi r¿t c¿mt¿. N¿u ¿¿¿c quý v¿ g¿i cho nh¿ng l¿i ch¿ giáo, chúng tôi s¿ có th¿làm cho sách thêm hoàn h¿o trong ¿n b¿n th¿ hai.Giáo lý ¿¿o Ph¿t là giáo lý kh¿ c¿ và sách này không ph¿i là sáchc¿a muôn th¿i. Trong khöng m¿¿i n¿m, cu¿n sách này s¿ tr¿i quanhi¿u th¿ thách, thay ¿¿i, và ch¿c h¿n c¿¿ng l¿nh giáo lý nh¿p th¿s¿ ¿¿¿c trình bày d¿¿i m¿t hình th¿c thích h¿p h¿n n¿a, và cácb¿c cao minh trong Ph¿t h¿c gi¿i s¿ c¿ng hi¿n qu¿n chúng nh¿ngtác ph¿m có giá tr¿ l¿n lao v¿ l¿¿ng c¿ng nh¿ v¿ ph¿m. Riêngchúng tôi, n¿u cu¿n sách này mà giúp ¿¿ quý v¿ gi¿ng s¿ và quý v¿cán b¿ Giáo H¿i ¿¿¿c muôn m¿t nào thì ¿ó là m¿t ph¿n th¿¿ngvô cùng quý giá r¿i. Chúng tôi r¿t mong ¿¿¿c nghe l¿i phê bình...

Kh¿p c¿ Trung Hoa t¿ B¿c ¿¿n Nam không n¿inào không có d¿u chân c¿a v¿ ¿¿i s¿ này. Nh¿ng n¿i mà ông ¿iqua ¿ã ¿¿ l¿i nhi¿u câu chuy¿n ly k¿. Nh¿ng huy¿n thöi v¿ thânth¿, cüc ¿¿i c¿a nhà s¿ Ng¿c Lâm ¿ã ¿¿¿c ¿¿i s¿ Tinh Vân t¿ph¿p và chuy¿n th¿ thành tác ph¿m v¿n h¿c v¿i nhan ¿¿ "ThoátVòng T¿c L¿y". ¿ây là b¿n d¿ch c¿a HT Thích Qüng ¿¿.T¿p sách này s¿ hé m¿ ph¿n nào nh¿ng bí ¿n v¿ cüc ¿¿i c¿a v¿qüc s¿ Thanh Tri¿u này.

Không ai có th¿ ph¿ nh¿n ¿¿¿c r¿ng chi¿n tranh làm¿t t¿i ác, là m¿t hình th¿c dã man. Nó là hi¿nthân c¿a ¿au kh¿, ch¿t chóc, tàn phá và h¿y di¿t.Ngôn ng¿ loài ng¿¿i không ¿¿ ¿¿ nói lên nh¿ng h¿u qu¿th¿m kh¿c và tàn nh¿n c¿a nó. Trên th¿ gi¿i hi¿n nay, h¿nb¿t c¿ dân t¿c nào, ch¿ có dân t¿c Vi¿t Nam m¿i c¿m nh¿n¿¿¿c m¿t cách sâu xa và th¿m thía t¿t c¿ nh¿ng h¿u qu¿ ¿ó.Nh¿ng, trong cái th¿i ¿¿i mà con ng¿¿i r¿t t¿ hào v¿ n¿nv¿n minh c¿a mình, ¿ã ¿¿t ¿¿¿c chân lên nguy¿t c¿u, tóm l¿i,là ¿ã chinh ph¿c ¿¿¿c thiên nhiên, ¿ã l¿t b¿ ¿¿¿c lôi s¿ngc¿a "r¿ng rú", ng¿¿i ta có còn nên dùng hình th¿c chém gi¿t,ch¿t chóc và tàn phá ¿¿ gi¿i quy¿t nh¿ng s¿ b¿t ¿¿ng v¿quy¿n l¿i kinh t¿, ch¿ ¿¿ xã h¿i và ¿nh h¿¿ng chính tr¿ n¿akhông? Nh¿ng cái ¿ó có giá tr¿ gì cao h¿n chính s¿ s¿ng c¿achính con ng¿¿i? ¿ã ¿¿n lúc các v¿n ¿¿ này c¿n ¿¿¿c ¿¿tth¿ng v¿i các nhà lãnh ¿¿o th¿ gi¿i còn chút l¿¿ng tri, t¿ gáncho mình cái trách nhi¿m ¿¿i v¿i v¿n m¿nh nhân löi (d¿¿i,chiêu bài dân ch¿, t¿ do, th¿¿ng ¿¿¿c dùng nh¿ m¿t ¿àn c¿ulàm công c¿ cho nh¿ng tham v¿ng cá nhân).

Tác ph¿m "Thong Dong Kh¿p M¿i N¿o ¿¿¿ng" ch¿ dài khöng360 trang, nh¿ng ch¿a ¿¿ng r¿t nhi¿u tâm l¿c - ¿ó là nh¿ngsuy ngh¿ c¿a tác gi¿ B¿ch Xuân Ph¿ (Tâm Th¿¿ng ¿¿nh) t¿nhi¿u n¿m ¿¿ng d¿y trong tr¿¿ng h¿c Hoa K¿ và nhi¿u th¿p niên höt¿¿ng trong c¿¿ng v¿ Huynh tr¿¿ng Gia ¿ình Ph¿t T¿. ¿ó c¿ng là nh¿ngchi¿u dài ¿¿a lý, qua nh¿ng ¿¿i d¿¿ng trên ¿¿a c¿u, nh¿ng n¿i tác gi¿ ¿ã¿i th¿t xa trên ¿¿¿ng tìm h¿c Thi¿n và r¿i c¿ng ¿i th¿t xa trên ¿¿¿nghöng pháp. Nói nh¿ ng¿¿i x¿a là, cün sách quý ¿¿c gi¿ ¿ang c¿m trêntay ¿ã ¿¿¿c vi¿t t¿ ng¿¿i c¿ s¿ ¿ã ¿i mòn bi¿t bao nhiêu ¿ôi giày và ¿ãng¿i mòn bi¿t bao nhiêu b¿ ¿oàn ¿¿ thâm nh¿p Ph¿t pháp, và r¿i höngpháp.

N¿u k¿ h¿t, danh sách ch¿c còn r¿t dài. Không ch¿ bên ch¿ t¿ngnh¿ c¿ ¿¿i Lão Hòa Th¿¿ng Thích Minh Châu mà c¿ bên ch¿ ninh¿ Ni S¿ Thích N¿ Hu¿ Tâm t¿c ch¿ tr¿¿ng L¿ T¿ Nguy¿n Th¿Thu Nhi, s¿ cô T¿nh Ng¿c t¿c tr¿¿ng Ph¿m Th¿ Hoài Chân vànhi¿u b¿c t¿ng ni khác ¿ã t¿ng là huynh tr¿¿ng. Ngay c¿ C¿ ¿¿iLão HT Thích Thi¿n Minh ¿ã t¿ng là c¿ v¿n giáo h¿nh sinh hötg¿n g¿i v¿i G¿PT t¿ khi ngài còn là m¿t ¿¿i ¿¿c tr¿ vào nh¿ngn¿m 1950.

Các Em thân mß║┐n, Tß╗½ ─æß║Ñt Mß╗╣ xa xôi, anh muß╗æn viß║┐t cho các em, thß║┐ hß╗ç cß╗ºa nhß╗»ng ng╞░ß╗¥i Phß║¡t tß╗¡ trß║╗ ─æang sinh hoß║ít trong Gia ─Éình Phß║¡t Tß╗¡ (viß║┐t tß║»t là G─ÉPT) ß╗ƒ quê nhà. Vß╗¢i t╞░ cách là mß╗Öt cß╗▒u huynh tr╞░ß╗ƒng G─ÉPT ß╗ƒ vào thß║┐ hß╗ç sáu m╞░╞íi (lß╗Ñc tuß║ºn) ─æang sinh sß╗æng ß╗ƒ n╞░ß╗¢c ngoài, anh muß╗æn ─æ╞░ß╗úc chia sß║╗ vß╗¢i các em nhß╗»ng tâm tình và suy ngh─⌐ chân thß╗▒c cß╗ºa mß╗Öt ng╞░ß╗¥i anh trong gia ─æình Áo Lam. Tß╗½ nay, qua mß╗ùi cái th╞░ ngß║»n viß║┐t cho các em trên trang báo này, anh sß║╜ tß║¡p trung vào mß╗Öt vài khía cß║ính nhß╗Å có liên quan ─æß║┐n Tuß╗òi trß║╗, Dân tß╗Öc và ─Éß║ío pháp. ─Éß║╖c biß╗çt, anh sß║╜ xin phép thß║ºy Cß╗æ vß║Ñn Giáo hß║ính, bác Gia tr╞░ß╗ƒng và các anh, chß╗ï Huynh tr╞░ß╗ƒng trong mß╗ùi ─æ╞ín vß╗ï G─ÉPT mà các em ─æang sinh hoß║ít ─æß╗â kß╗â cho các em nghe vß╗ü thß║┐ hß╗ç trß║╗ cß╗ºa các n╞░ß╗¢c ph╞░╞íng Tây ─æang ngh─⌐ gì, làm gì và nói gì vß╗ü ─æß║ío Phß║¡t. Anh c┼⌐ng muß╗æn m╞░ß╗ún nhß╗»ng dòng th╞░ nß║ºy ─æß╗â giúp các em nhß║¡n rõ h╞ín và nhìn xa h╞ín thß║┐ ─æß╗⌐ng và vai trò cß╗ºa ng╞░ß╗¥i Phß║¡t tß╗¡ trß║╗ trong ─æß╗¥i sß╗æng tinh thß║ºn cß╗ºa chính mình và toàn xã hß╗Öi.