Gjør som tusenvis av andre bokelskere
Abonner på vårt nyhetsbrev og få rabatter og inspirasjon til din neste leseopplevelse.
Ved å abonnere godtar du vår personvernerklæring.Du kan når som helst melde deg av våre nyhetsbrev.
Voilà deux ans que le Réseau LACTO (Langage, argumentation et cognition dans les traditions orales) a été mis en place à l'initiative conjointe des Universités CDG-Lille 3 et MNG-Brazzaville. Des rencontres à caractère scientifique et organisationnel se sont tenues alternativement au Congo (du 19 au 21 janvier 2013) et en France (du 7 au 9 novembre 2013), avec l'implication d'autres universityés, en vue de circonscrire la complexité épistémologique du rapport entre l'oralité et la scripturalité, ou plutôt entre l'orature et l'écriture. Le présent ouvrage est, pour l'essentiel, le résultat des discussions issues de ces rencontres, en guise de tentative de réponse à la question principalement soulevée. Ainsi, contre l'exclusion de l'une ou l'autre instance dans la définition des deux paradigmes du discours philosophique ou scientifique - le paradigme oral et le paradigme écrit - les contributions des uns et des autres s'accordent sur la vision que l'une ne saurait aller sans l'autre. Autrement dit, aucun paradigme ne saurait être pensé en totale exclusion de l'autre, si tant est qu'ils obligent le discours à s'implémenter dans l'espace et à travers le temps. Les catégories de l'espace et du temps constituent de ce fait tout à la fois une trame empirique et un cadre sémantique de déploiement du discours aussi bien oral qu'écrit, dans une optique qui se veut clairement et fondamentalement dialogique. Il est par ailleurs une certaine lecture de la présente réflexion qui laisse entrevoir une triple articulation d'essence logique et herméneutique. Car c'est bien d'une quête de la connaissance et du sens qu'il s'agit : d'abord concernant les rapports épistémologiques de l'orature à l'écriture et de l'écriture à l'orature dans leur histoire, en ouvrant sur la dimension dialogique (Charles Zacharie Bowao, Marcel Nguimbi); ensuite relativement à la mise en situation de l'oralité, qu'il s'agisse du philosopher en langue orale africaine (Mahamadé Savadogo), de la parole proverbiale prise, dans sa dimension logique, mais aussi sociale et politique, tant dans son être que dans son expression sentencielle en contexte d'oralité et de néo-oralité (Mamadou Kabirou Gano, Gildas Nzokou), ou encore relativement à la temporalité propre à la prise de décision et à l'action aujourd'hui (Oumar Dia) ; enfin, relativement à la forme et au contenu du dialogue dans des perspectives herméneutique (Christian Berner), logique (Bernadette Dango Adjoua, Shahid Rahman) et psychanalytique (Dieu-donné Limikou).
Argumentation is the interdisciplinary study of how conclusions can be reached through the construction and evaluation of arguments, that is, structures describing a proposition together with the reasons for accepting it. The field has received growing interest within Artificial Intelligence over the last decades. It covers aspects of knowledge representation and multi-agent systems, but also touches on various philosophical questions.Phan Minh Dung's abstract argumentation frameworks (AFs) play a dominant role in the field. In AFs arguments and attacks among them are treated as primitives, i.e. the internal structure of arguments is not considered. The major focus is on resolving conflicts. To this end a variety of semantics have been defined, each of them specifying acceptable sets of arguments, so-called extensions, in a particular way. This book is mainly concerned with the investigation of metalogical properties of Dung's abstract theory. In particular, we provide cardinality, monotonicity and splitting results as well as characterization theorems for equivalence notions. The established results have theoretical and practical gains. On the one hand, they yield deeper theoretical insights into how this nonmonotonic theory works, and on the other the obtained results can be used to refine existing algorithms or even give rise to new computational procedures. A further main part is the study of problems regarding dynamic aspects of abstract argumentation. Most noteworthy we solve the so-called enforcing and the more general minimal change problem for a huge number of semantics.
World Economic Review is an open peerreviewjournal brought to you by theground-breaking World EconomicsAssociation. We publish papers in allbranches, methods, and paradigmaticapproaches of economics. Through printand on-line journals and conferences,we aim to engage with the real worldso as to confront, explain, and maketractable economic phenomena. Wework to support and advance researchthat investigates the potential linksbetween economics and other disciplines,as well as to provide contributions thatchallenge the divide between normativeand positive approaches.
La Asociación de Filosofía e Historia de la Ciencia del Cono Sur (AFHIC) es una asociación sin fines de lucro, fundada el 5 de mayo de 2000, en Quilmes, Argentina, durante el acto de clausura del II Encuentro de Filosofía e Historia de la Ciencia del Cono Sur. La creación de esta Asociación resultó del interés en profundizar el intercambio entre los investigadores en filosofía e historia de la ciencia de los países del Cono Sur, a partir de los dos primeros encuentros celebrados en Porto Alegre (Brasil, 1998) y Quilmes (Argentina, 2000), realizándose desde entonces tales encuentros de forma bienal y bajo su responsabilidad. El objetivo principal de AFHIC es contribuir a un mejor conocimiento de la ciencia desde una perspectiva tanto filosófica como histórica en los países de habla española y portuguesa, especialmente los del Cono Sur americano, promoviendo un espacio para la reflexión, el intercambio, la discusión, la comunicación y la difusión de dicho conocimiento. El presente libro se trata de la segunda edición de Ciencias de la Vida: Estudios Filosóficos e Históricos y acompaña en esta misma serie de College Publications a la segunda edición del volumen Física: Estudios Filosóficos e Históricos. Ambos libros están compuestos por las contribuciones evaluadas y, en algunos casos, oportunamente modificadas de miembros de la Asociación de Filosofoia e Historia de la Ciencia del Cono Sur.
In this book we deal with combinations of concepts defining individuals in the Talmud. Consider for example Yom Kippur and Shabbat. Each concept has its own body of laws. Reality forces us to combine them when they occur on the same day. This is a case of "Identity Merging". As the combined body of laws may be inconsistent, we need a belief revision mechanism to reconcile the conflicting norms. The Talmud offers three options:1 Take the union of the sets of the rules side by side2. Resolve the conflicts using further meta-level Talmudic principles (which are new and of value to present day Artificial Intelligence)3. Regard the new combined concept as a new entity with its own Halachic norms and create new norms for it out of the existing ones.This book offers a clear and precise logical model showing how the Talmud deals with these options.
The Good, the Right, and the Fair is a comprehensive introduction to contemporary moral and political philosophy especially suited for undergraduate students in medicine and the life sciences. The book covers first questions concerning the good: What makes a life worth living? Is it only humans who matter morally? Is welfare all that matters? It then proceeds to a discussion of the right: How ought we to act? The major ethical theories of the western tradition are presented and their strengths and weaknesses discussed. Finally, key aspects of the philosophical discussion of the fair, including mattersof equality, justice, and liberty, are laid out for the reader. Emphasizing a pluralism of reasonable views, and with illustrative examples drawn primarily from medicine and the life sciences, this book is meant to spur interest in, and to qualify deliberation about ethical issues, rather than to advance specific conclusions concerning morality and justice.
By the time students reach the end of a course on algorithm design, they are starting to ask questions about what computers can and cannot do: Is there a polynomial-time algorithm for every computational problem? Can every problem be solved using dynamic programming? Can every problem be formulated as a graph problem? What is a Computer and What Can It Do? takes advantage of the students' curiosity by answering their questions in the context in which they naturally arose: algorithms.What is a Computer and What Can It Do? is intended to serve as the primary textbook in an undergraduate course for computer science majors at the junior or senior level. Students should have previously taken a sophomore-level course in algorithms that includes a discussion of graph algorithms. This book may also be useful for people in fields other than computer science who have some background in algorithm design and who would like to develop an understanding of the main ideas of theoretical computer science without getting bogged down in minutiae.What is a Computer and What Can It Do? is short so that students can stay focused on understanding the problems that computers can and cannot solve rather than becoming overwhelmed by the details of automata theory and formal languages. This book is not a reference for professors. It is written for students to read ... and enjoy.
Les arguments qui intègrent des énoncés intentionnels et fictionnels défient les loisde la logique classique en remettant en cause la validité de principes comme lagénéralisation existentielle ou la substitution des identiques. A l'interface entrephénoménologie et philosophie de la logique, l'intentionalité et la fictionalité sontabordées par Matthieu Fontaine en lien avec l'étude des pratiques argumentatives.Il se détache ainsi des approches purement référentialistes en s'appuyant sur l'idéeselon laquelle, dans l'argumentation, la fiction émerge d'une interaction liée auxchoix : Être, c'est être choisi !L'auteur défend une théorie artefactuelle dans laquelle la notion de dépendanceontologique occupe une place centrale. Cette notion de dépendance ontologique esttoutefois sujette à de graves difficultés, que l'auteur surmonte avec brio dans unesémantique modale-temporelle.La combinaison de cette théorie artefactuelle à une sémantique pour l'opérateur defictionalité permet in fine l'articulation entre différents points de vue sur la fiction,les points de vue interne et externe notamment. La théorie défendue par l'auteurprend alors une tournure syncrétique novatrice où thèses artefactualistes etmeinongiennes se rencontrent et se réconcilient. M. Fontaine has made a very substantial and possibly pacifying contribution tothe fictionality wars. I warmly congratulate him for it. It is a virtuosoperformance. (John Woods, University of British Columbia, Vancouver) It is clear to me that the work done by Matthieu Fontaine is an important, timely,high-level and inspiring contribution to philosophy, philosophical logic inparticular, that invites and requires further research. (Jean-Paul Van Bendegem, Vrije Universteit Brussel)
A travers cet ouvrage nous produisons un lien spécifique entre l'épistémologie et la logique épistémique.Si de nombreuses tentatives de conciliation entre logique épistémique et épistémologie se sont avérées fructueuses, c'est la possibilité d'une étude argumentative de la logique épistémique qui est ici explorée.Étudier la logique épistémique à partir d'une approche argumentative de la logique, c'est-àdire au sein de dialogues, nous permet à la fois de bénéfi cier d'un cadre d'étude dynamique pour explorer le dynamisme et la signifi cation du langage de la logique épistémique mais aussi d'ouvrir de nouvelles pistes de recherches à la confl uence de la logique et du droit.Les considérations juridico-logiques que nous développons portent en premier lieu sur la notion de condition suspensive dans le droit, puis plus généralement sur la forme conditionnelle des normes juridiques.
Abonner på vårt nyhetsbrev og få rabatter og inspirasjon til din neste leseopplevelse.
Ved å abonnere godtar du vår personvernerklæring.