Bøker utgitt av European Interuniversity Press

Cet ouvrage se penche sur le concept de conversion et évalue sa pertinence à la lumière de l¿ethnographie d¿une population de Papouasie occidentale, les Asmat. Son originalité tient au caractère récent de l¿évangélisation (depuis 1953), à la transformation de pratiques culturelles asmat complexes telles que la chasse aux têtes, et à la présence simultanée de missionnaires catholiques et protestants (essentiellement croisiers et évangéliques). Réalisé en des circonstances politiques tendues, l¿ouvrage compare ces missions d¿un point de vue anthropologique et ecclésiologique et leur influence réciproque sur les populations. Au-delà du champ strictement religieux, l¿évangélisation se décline dans de nombreux domaines de la vie : architecture, dation du nom, organisation du temps, alimentation, sorcellerie, relations familiales, ancestralité, rapports entre l¿homme et la nature, parures corporelles, sexualité, funérailles, etc. Complétant cette étude, une anthropologie du missionnaire pionnier grâce à l¿immersion du chercheur dans les communautés et les familles missionnaires est également proposée. Enfin, les notions de « chrétien » et de « converti » sont au c¿ur d¿une polémique divisant ceux qui se revendiquent de la foi chrétienne. Dans les débats d¿idées sur la conversion apparaît un vide théorique qüun nouveau concept s¿apprête à combler : l¿enchristianisation.

Qüune population réduite à un état de misère conteste sa situation sociale et revendique de meilleures conditions de vie semble normal. En revanche, pourquoi dans des pays prospères, comme le Canada et la Belgique, pétris de tradition religieuse et bien protégés socialement, retrouve-t-on les contestataires radicaux ? Il peut sembler paradoxal de trouver dans ces pays, par ailleurs imprégnés de conservatisme, des librairies alternatives, des groupes communistes et anarchistes, des journaux d¿opposition radicale, des altermondialistes, etc. De l¿anarcho-syndicalisme au syndicalisme révolutionnaire, du nationalisme égalitariste à Mai 68, de la lutte pour les droits des sans-papiers à l¿action des chômeurs, de multiples formes d¿actions et d¿organisations se sont développées qui confèrent à la notion d¿extrême-gauche des sens fort divers, qüaucune définition ne permet de cibler exactement. Qui compose et dirige ces groupes ? Dans quelles traditions s¿enracinent-ils ? Quels liens entretiennent-ils avec les classes populaires, avec une classe ouvrière souvent peu critique envers le système ? Les schémas idéologiques classiques permettent-ils d¿en saisir la nature et leur place dans l¿histoire ? Cet ouvrage, à travers les travaux et comparaisons de chercheurs belges et canadiens, explore un concept indécis, qui traverse les modes et exprime une volonté indéracinable de bousculer les « vieux mondes ».

En dépit des efforts de nombreux chercheurs depuis plusieurs décennies, les voyelles nasales du français posent encore à ce jour un véritable défi aux spécialistes en sciences de la parole. L¿ouverture du port vélo-pharyngé est une condition nécessaire mais non suffisante à la production des voyelles nasales du français. Mais en quoi consistent précisément les ajustements articulatoires complémentaires ? Quelles en sont les conséquences dans le domaine acoustique, et comment celles-ci interagissent-elles avec les propriétés acoustiques liées au couplage nasal proprement dit ? Comment se déclinent les paramètres aérodynamiques impliqués dans la production des voyelles nasales du français ? Et surtout, quel rôle ces différentes propriétés, isolées en production de la parole, ont-elles sur la perception des voyelles nasales par des auditeurs francophones ? Cet ouvrage s¿attelle à répondre à ces questions ¿ et à bien d¿autres ! ¿ dans le cadre théorique et méthodologique de la phonétique expérimentale et de la phonologie de laboratoire. L¿auteure propose une analyse fouillée de l¿abondante littérature disponible sur les voyelles nasales du français, et la confronte aux résultats obtenus sur la base de données expérimentales inédites, recueillies ces dix dernières années, entre autres au Laboratoire de Phonétique de l¿UMONS.

À l¿heure où se renforcent les frontières politiques, idéologiques, et où la justice est souvent dépassée par le nombre de crimes de guerre, les lieux où la barbarie s¿exerce se multiplient, se globalisent au rythme d¿une mondialisation frénétique, sous des formes inédites, avec une ampleur inquiétante, spectaculaire, normalisée par « la banalisation du mal ». La barbarie d¿aujourd¿hui se décline comme si aucune leçon n¿avait été tirée du passé. Cet ouvrage cherche à analyser la complexe notion de barbarie et veut comprendre les raisons pour lesquelles elle ne cesse de se diversifier et de s¿étendre. Résultat d¿un programme de recherches (2006-2008) mené au laboratoire CECILLE (Université de Lille) portant sur les lieux et figures de la barbarie, ce volume réunit les contributions de chercheurs et d¿artistes européens ou d¿autres continents, dans une perspective interdisciplinaire. Écrivains, artistes plasticiens, critiques littéraires, sociologues et historiens, respectueux des différences et sans craintes des contrastes, dialoguent et dressent un passionant réquisitoire contre les non-dits de l¿Histoire.