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La teoria delineata nelle pagine che seguono è il logico svolgimento della Teoria della critica d¿arte da me pubblicata fin dal 1913 nella rivista La Nuova Cultura (Roma, Bocca, n. 8) e ristampata nel volume Teoria del Pragmatismo trascendentale (Torino, Bocca, 1915, pp. 119-54). Ad essa io vado informando la mia opera di critico drammatico e, in genere, di critico letterario. Nella forma che essa ha ora assunto nella mia mente la esposi per la prima volta in tre articoli del Mondo di Roma (14, 17, 22 giugno 1922) in polemica con Lucio d¿Ambra, critico drammatico dell¿Epoca di Roma, fine, signorile, cavalleresco avversario, polemica che, provocata da una mia recensione a un dramma (I Pazzi) di Roberto Bracco.

A la fin de sa vie, le célèbre écrivain russe Léon Tolstoï connaît un tournant intellectuel profond et durable que traduisent ses derniers écrits. Si le mysticisme exacerbé de cette période de doute et de remise en cause de ses propres idéaux est bien connu de ses biographes, sa passion concomitante pour le système révolutionnaire de réforme agricole imaginé par l'économiste américain Henry George (1839-1897) a, jusqu'ici, fait l'objet de peu de commentaires. Pourtant, dans ses mémoires, publiés en 1951 d'abord en anglais puis en 1976 en russe, sa fille aînée Tatiana Tolstoï (1864-1950) y consacre d'importants développements, révélant même avoir commencé l'écriture d'un livre sur George et son système dont Léon Tolstoï, puis sa fille, étaient tous deux devenus de fervents prosélytes... En rééditant cet extrait des mémoires de Tatiana Tolstoï consacré aux dernières années de la vie de Léon Tolstoï dans une nouvelle traduction, nous comprenons mieux l'angoisse qui animait le "tournant mystique" de l'écrivain russe. Ce dernier était alors tout autant nourri du mysticisme orthodoxe que du système de révolution agraire imaginé par l'américain Henry George (1839-1897), un archétype du "rêve américain" que Tolstoï rêvait alors d'importer en Russie. Entre ¿cuménisme et collectivisme forcé, Tatiana Tolstoï esquisse le portrait d'un artiste animé de la conviction que le monde porte encore en lui la matrice de son propre changement. Dans une nouvelle traduction augmentée de documents d'archives et de photographies originales, ce petit ouvrage revient sur le contexte et les causes de cette fascination exercée par les idées de Henry Georges sur Tolstoï et ses proches.Nouvelle traduction par Kseniia Kretinina dans le cadre d'un projet pédagogique de la licence Humanités d'Avignon Université impulsé par Frédéric Gimello-Mesplomb. Traduction, clichés photographiques et documents annexes libres de droits publiés sous licence CC0 (public domain) en Open access.

" La première intention du comte de Gobineau avait été d¿éclairer par un commentaire historique chacune des cinq parties de son drame, La Renaissance. Puis, changeant d¿idée, il classa dans ses papiers les introductions qüil avait rédigées. Pourquoi eut-il ce¿e intention, et pourquoi l¿abandonna-t-il ? Les exégètes se sont exercés là-dessus. Peut- être le comte de Gobineau eut-il souci de relier à son système historique, tout favorable aux races germaniques, une ¿uvre qui exalte un art, une culture latines. Et peut-être la même influence qui avait incliné son goût vers l¿Italie, continuant de s¿exercer, lui persuada de ne pas alourdir son ¿uvre, de lui laisser son allure dramatique. Tout cela est possible. Mais il n¿y a là qühypothèses, recherches hasardeuses et assez vaines de pensées dont le comte de Gobineau n¿a fait confidence à personne. quoiqüil en soit, voici les textes donnés pour la première fois au public français et réunis sous le titre que le comte de Gobineau avait choisi: La Fleur d¿Or."

Pitchs, Workshops, Networks¿ La montée en puissance de ces dispositifs dans le monde de la production audiovisuelle des dernières décennies questionne leur rôle et leurs enjeux dans le processus de développement et de financement d¿une ¿uvre. Ils représentent un véritable marché des projets audiovisuels sur lequel se penchent les contributeurs de cet ouvrage, à travers l¿étude de ces modalités physiques d¿intermédiation, vouées à garantir la crédibilité des projets et à créer de la confiance dans un contexte où l'incertitude domine les échanges. Envisagées comme des « accélérateurs de production », « découvreurs de talents », « outils de sélection » ou « baromètres » de la faisabilité artistique et économique des projets, ces rencontres accompagnent aujourd¿hui les productions audiovisuelles dans ses différentes étapes de la mise en relation des partenaires de création et de financement des productions. Par-delà l¿étude des objectifs, coûts et pratiques de ces outils, cet ouvrage collectif se penche sur les logiques d¿action qui les animent, et les logiques d¿acteurs qui les traversent.Un ouvrage collectif dirigé par Hélène Laurichesse et Bérénice Bonhomme. Hélène Laurichesse et Bérénice Bonhomme sont respectivement Professeure des Universités et Maîtresse de Conférences à l'ENSAV (École Nationale Supérieure d¿Audiovisuel) de l'Université Toulouse - Jean Jaurès et affiliées au LARA-SEPPIA (Laboratoire de Recherche en Audiovisuel- Savoirs, Praxis et Poïétiques en Art).