Bøker utgitt av Peter Lang AG, Internationaler Verlag der Wissenschaften

Der vorliegende Tagungsband ist Jörg Jochen Berns, der kurz vor der Tagung 2008 seinen 70. Geburtstag feiern konnte, gewidmet. J. J. Berns gehört seit der Gründung der Gesellschaft dem Vorstand an. Er hat immer wieder mit interessanten Beiträgen die Tagungen der Knorr von Rosenroth-Gesellschaft bereichert. Er hat auch selbst die Tagung Der didaktische Impuls (2001) organisiert, und vermittelte für die Organisation weiterer Tagungen wie Das Lied im suddeutschen Barock (2003), und der letzten über die Bibliotheken dank seiner umfassenden Kenntnisse der Forschung und ihrer Vertreter kompetente Tagungsleiter. Vor allem aber hat er auch immer wieder junge Leute, die er fur die Literatur und Kultur der Frühen Neuzeit zu begeistern vermochte, nach Sulzbach- Rosenberg gebracht.

A la veille du Premier conflit mondial, le réseau ferré suisse est l¿un des plus dense d¿Europe. Le percement des tunnels du Gothard et du Simplon font déjà du réseau national la plaque-tournante naturelle du trafic de transit européen. A cette époque, tous les observateurs s¿accordent également à dire que l¿arrivée des chemins de fer a eu des effets bénéfiques sur l¿économie du pays. En centrant l¿analyse sur les politiques tarifaires marchandises, cet ouvrage apporte un certain nombre d¿éclaircissements et révise certains à priori. Entre 1850 et 1913, le prix du transport diminue certes de 85% en Suisse. Les conséquences de la rupture irrémédiable de la barrière des distances sont cependant ambivalentes : ruine pour certains secteurs peu compétitifs ; décollage pour d¿autres qui profitent de l¿arrivée à bas prix des matières premières ou de l¿accessibilité à de nouveaux marchés lointains. Au fil des pages, il apparaît que ce sont davantage les constructions tarifaires extrêmement complexes des compagnies suisses que la position privilégiée de leur réseau au centre de l¿Europe ferroviaire qui ont permis de capter une grande partie du trafic de transit européen. Une situation qui perdure aujourd¿hui encore.

This book examines the making of narratives that have staged actual or fictional female murderers, influencing the ways in which these women are collectively remembered. Cet ouvrage interroge la maniere dont l'ecriture ou la reecriture du meurtre au feminin contribue a faconner et problematiser la memoire collective de ces affaires criminelles.

Comment apprehender les phenomenes reliant faits de nature et faits de societe qui constituent la majeure partie des problemes critiques et irresolus contemporains ? Quels rapports etablir entre sciences et societes, entre science et action ? Cet ouvrage aborde ces questions de maniere reflexive et constructive.

La rencontre avec l'autre est le theme federateur de cet ouvrage atypique. De nouvelles questions sur l'alterite, l'immigration et la rencontre de mentalites et cultures differentes emergent des differents textes qui composent cet ouvrage.

What were the institutions, events, developments from the Middle Ages, helped design and perceive Europe as a common sphere - a public space? How will the European public space be set in the future? This book gathers essays from specialists (historians, philosophers, sociologists) at Labex EHNE, Ecrire une Histoire Nouvelle de l'Europe.

Le livre contient 23 communications qui abordent l'histoire de la censure depuis l'invention de l'imprimerie jusqu'a nos jours, a travers le controle exerce par les autorites publiques sur les differentes formes d'expression (livre et presse, oeuvres artistiques et cinematographiques), soulignant le deplacement des normes morales et religieuses.

L'ouvrage s'inscrit dans un champ de recherche en pleine expansion, le plurilinguisme litteraire. Les 14 contributions (ecrites en francais et anglais) du volume ont en commun d'historiciser le propos en explorant une periode paradoxale, entre doxa d'un monolinguisme puriste et audaces linguistiques : la fin du XIXe siecle.

O presente livro pretende evidenciar ate que ponto o pensamento e a accao do Embaixador Jose Thomaz Calvet de Magalhaes (1915-2004), pioneiro da chamada diplomacia economica e um dos protagonistas da nossa adesao a Europa, foram importantes nesse processo. Visa-se, ainda, demonstrar que a procura de um caminho europeu para Portugal e de uma relacao solida com os Estados Unidos se constituiu como parte essencial da sua actividade diplomatica e intelectual, como campo de aplicacao do exercicio da diplomacia pura. Neste quadro, nao deixa de ser importante relevar que essa procura de uma certa abertura de Portugal a Europa e ao mundo ocorre, numa epoca e num pais ainda marcados, na sua politica externa e de seguranca, pelo pensamento geopolitico atlantista ou pelo isolacionismo nacionalista. Ao analisarmos a vida e obra deste diplomata descobrimos o sinete do liberalismo, do humanismo kantiano e da interculturalidade. Pensamento e voz que, ontem como hoje, continuam de viva actualidade, que souberam aliar a graca do estilo a elevacao do seu ideal - a diplomacia como sinonimo de paz e o caminho euro-atlantico para Portugal. Calvet de Magalhaes foi protagonizando a historia da participacao de Portugal nos movimentos europeus, sempre critico em relacao ao desinteresse manifestado pelos portugueses relativamente aos assuntos europeus, lastimando a hostilidade e a descrenca das autoridades politicas.

L'ouvrage retrace la naissance des formations d'ingenieurs electriciens, a partir de la fin du XIXe siecle, en Europe et sur le continent americain, en relation avec le developpement de l'industrie electrique et l'organisation des reseaux d'electricite dans les differents Etats. Il rassemble les contributions de 28 historiens portant sur 15 pays.

Cet ouvrage se propose d¿explorer de façon critique le concept de culture, au sens anthropologique, au travers de ses différents impacts dans la vie sociale et politique. En partant de la définition de l¿être humain et de la séparation entre nature et culture, Albin Wagener évoque de façon progressive les problèmes sociaux, ethniques et politiques posés par un concept de culture qui ne fait que dissimuler des enjeux de pouvoir et représenter une version plus politiquement correcte de la notion de race. Au fur et à mesure de cette exploration critique, qui s¿appuie sur des travaux variés, l¿auteur propose d¿abandonner purement et simplement le concept de culture et d¿envisager une théorie permettant de remplacer le vide ainsi laissé, grâce à une théorie des systèmes d¿existence, capable d¿embrasser la complexité de la vie quotidienne tout en évitant les écueils de discrimination.

Le present ouvrage se propose d'analyser la demarche des surrealistes bruxellois Paul Nouge et Rene Magritte, qui consiste en la creation d' objets bouleversants Cette notion capitale de la pensee, de l'ecriture et de l'action de Paul Nouge se trouva egalement au cA ur de l'eshetique de Magritte devenu surrealiste. Il s'appuie sur des textes theoriques de Nouge, mais aussi sur de nombreux textes de Magritte et sur la riche correspondance qu'ils ont entretenue afin de surprendre la facon dont les objets - les plus banals le plus souvent - sont censes provoquer une sensation chez le spectateur et bousculer ainsi ses habitudes. Il s'attarde par consequent sur plusieurs creations de Magritte, mais analyse egalement, dans cette perspective, quelques-uns des textes poetiques de Paul Nouge. L'ouvrage s'attache enfin a la question de l'efficacite de cette entreprise, et de sa pertinence a long terme. De subtils et inattendus decalages avec les discours anterieurs a leurs avancees s'y operent, et qu'ils integrent pour les mieux retourner.

Si plus personne n'ose aujourd'hui defendre l'apartheid jadis pratique en Afrique du Sud, ce n'etait pas le cas dans les annees 1970 et 1980. Nombre de Belges, surtout neerlandophones, ont alors apporte leur soutien a l'Afrique du Sud blanche et a son regime d'apartheid. Avec le recul, un tel phenomene peut surprendre, mais la contextualisation historique permet d'en comprendre les racines et la logique. Comprendre : tel est l'objectif de ce livre. En s'appuyant sur des sources ecrites inedites et des temoignages d'acteurs pro et antiapartheid, ce livre radiographie ce mouvement de soutien. Avec minutie, Isabelle Delvaux y decrit les objectifs, les motivations et les actions des associations belges qui ont milite en faveur d'un statu quo en Afrique du Sud. Elle dresse le profil de leurs membres et, surtout, les raisons qu'ils ont invoquees pour justifier les liens entre la Belgique et l'Afrique du Sud blanche, tout comme le systeme politique d'apartheid. Au-dela des actions et idees de ces groupements, ce livre met en evidence plusieurs vecteurs du racisme. L'Histoire telle qu'on la construit et la raconte peut etre l'un de ces vecteurs, comme l'illustre la maniere dont ces groupements se sont empares d'une certaine histoire pour justifier leurs actions. Puisse une autre histoire, celle de leur mouvement, contribuer a endiguer les discriminations sans cesse resurgentes.

Robert Schuman a ete un serviteur attentif et efficace de la Moselle, notamment en tant que conseiller general de Cattenom. Cet ouvrage livre une approche originale du mandat le moins connu du Pere de l'Europe que celui-ci occupe a une periode charniere (1937-1949), avant que sa carriere ministerielle ne l'ecarte progressivement de l'assemblee departementale. Depassant la seule dimension biographique, ce volume contribue ainsi a une meilleure connaissance de l'histoire institutionnelle et politique de la Moselle tout en soulignant l'attachement de Robert Schuman a un territoire sur lequel s'est enracine son engagement europeen.

Le thème du désert, sujet à la mode, a fait l¿objet de plusieurs colloques universitaires ces dernières années. Il a été traité à Metz, en septembre 2001, dans la perspective des rapports entre texte littéraire et spiritualité, entre éthique et écriture, en centrant la réflexion sur la notion, qui paraît fondamentale, de paradoxe. Le désert, géographique mais aussi intérieur, de sable comme de verdoyantes forêts ou d¿espaces marins, apparaît en effet comme un lieu de refuge loin du monde, voire de désertion, mais aussi de (re)construction, voire d¿exaltation du moi et d¿ouverture à l¿autre (ou l¿Autre). Cette démarche méthodologique caractérise et unifie les trente-quatre contributions de ce recueil pluridisciplinaire: études littéraires certes, mais aussi historiques, philosophiques, théologiques et linguistiques, déployées sur un vaste champ chronologique, du premier siècle de notre ère jusqüaux ultimes confins du XX siècle, des tentations de Jésus au désert ou des épreuves des soldats romains de Caton dans les solitudes de Libye jusqüaux représentations romanesques ou poétiques d¿Albert Camus et de J.M.G. Le Clézio, d¿Anne Perrier et de Gaspar Lorand. Il n¿y a rien d¿exhaustif ni de systématique dans ces approches successives, qui parcourent l¿antiquité tardive, le moyen âge, la Renaissance, les temps modernes et le monde contemporain, mais plutôt des études de détail sur des auteurs et des textes qui éclairent les multiples facettes du paradoxe que recèle en soi la réalité, vécue, symbolique ou fantasmée, du désert.

Les thèmes socio-politiques du Magnificat ont toujours, en raison de leur caractère radical, posé un problème à l¿exégèse. En effet, ils ne s¿accordent guère avec les nombreux passages de l¿¿uvre lucanienne qui expriment une position plutôt conciliante vis-à-vis de l¿occupant romain. Les solutions proposées à cette troublante polyphonie ont été multiples. Elles tendent généralement à privilégier unilatéralement le caractère soit révolutionnaire (anti-romain), soit apologétique (pro-romain) des textes. Cet ouvrage propose, à l¿opposé de ces interprétations réductrices et en se basant sur un modèle sociologique récent, de considérer le corpus Luc-Actes comme l¿expression d¿un pacte entre l¿auteur et ses lecteurs potentiels. Cet accord a pour but de réduire, au sein des communautés chrétiennes, les tensions créées par des comportements et des opinions divergentes en matière sociale et dans le domaine politique. La justification du pacte socio-politique proposé par Luc, est opérée à partir du principe supérieur commun de la paix offerte aux hommes par la venue du Messie Jésus.

«Catholique, je le suis, mais il n¿y a plus que moi», aurait aimé à dire Barbey d¿Aurevilly. La parfaite et déjà singulière orthodoxie dont se réclame l¿un des écrivains à scandale les plus réputés du 19 siècle a de quoi étonner, tant son esthétique semble aller à rebours de la doctrine du catholicisme. Cette tension, le personnage du prêtre, qui jalonne son ¿uvre, l¿illustre de manière aiguë. Car, en vertu du sacrement de l¿ordre, le prêtre est un actant d¿emblée doté d¿un programme narratif particulier: figurer le Christ. Dès lors, comment le programme dont le prêtre est sacramentellement chargé réagit-il aux différentes situations narratives avec lesquelles il entre en contact? Dans quelle mesure, étant, à l¿évidence, de connivence avec les forces du Mal, le prêtre aurevillien peut-il encore figurer le Christ? Inversement, comment, entachées de corruption, les figures apparemment les plus saines contribuent-elles à le défigurer? C¿est ce paradoxe, ce mystère, que cet ouvrage se propose d¿éclairer.