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La Social-Démocratie Allemande" est un texte de Karl Marx et Friedrich Engels qui examine le mouvement ouvrier et socialiste en Allemagne au XIXe siècle. Il a été écrit dans le contexte du débat sur le programme du Parti social-démocrate allemand (SPD) à l'époque.Dans ce texte, Marx et Engels évaluent le développement de la social-démocratie allemande et critiquent certaines positions et tactiques du parti. Ils expriment leurs opinions sur la nécessité pour le mouvement ouvrier de poursuivre des objectifs révolutionnaires et de s'opposer aux réformes qui ne remettent pas fondamentalement en question le système capitaliste.L'¿uvre reflète les préoccupations politiques et stratégiques des auteurs vis-à-vis du mouvement ouvrier allemand de l'époque, tout en mettant en lumière certaines des tensions et des débats au sein du mouvement socialiste européen du XIXe siècle.La Social-Démocratie Allemande est un texte dans lequel Marx et Engels abordent des questions importantes liées à la politique et à la stratégie du mouvement ouvrier en Allemagne à l'époque, offrant ainsi une contribution significative à la théorie politique et sociale.

Baudelaire est mort depuis longtemps et son ge¿nie reste si pre¿sent, si doue¿ de prodigieuses qualite¿s de vie agressive et militante, qu¿il est impossible de citer son nom sans provoquer une explosion de sentiments divers ou¿ la haine et l¿admiration ont part e¿gale. Il en fut toujours ainsi... Baudelaire ne se soucie point d¿e¿tre confondu avec le professionnel homme de lettres. Il aurait horreur d¿e¿crire par me¿tier. Composer des vers n¿est pour lui qu¿un moyen de parfaire le dandy qu¿il veut e¿tre ; c¿est un signe de distinction, de supe¿riorite¿ ; c¿est un surcroi¿t d¿e¿le¿gance ; une fleur ä la boutonnie¿re. Son ambition, c¿est d¿utiliser ses loisirs ä s¿affiner par la me¿ditation, ä cultiver sa sensibilite¿, ä s¿accroi¿tre inte¿rieurement d¿une riche moisson spirituelle. Il ne faut pas voir dans le dandysme de Baudelaire une conception frivole ; l¿unique souci d¿occuper, cou¿te que cou¿te, la galerie et de re¿genter la mode ; un futile essai de singularite¿. C¿est tout autre chose. E¿tre dandy ä son sens, c¿est « aspirer au sublime ».

Pour les botanistes, le genre Chou (B rassica) ne comprend pas seulement les espèces et variétés fourragères et potagères que nous cultivons dans nos champs et nos jardins sous le nom de Choux; à leurs yeux, le colza, la navette la moutarde noire le navets dont autant d¿ espèces, distinctes de ce genre. Nous n'entendons pas, on le pense bien, critiquer cette classification, mais nous avons le regret de ne pouvoir l'adopter.

"Police secrète du Premier Empire" est un ouvrage écrit par Ernest d'Hauterive. Cet ouvrage explore le fonctionnement de la police secrète sous le régime de Napoléon Ier pendant le Premier Empire en France. Il examine les méthodes, les agents et les activités de la police secrète de l'époque.Ernest d'Hauterive (1812-1899) était un historien et archiviste français. Son ouvrage offre un regard détaillé sur l'appareil de surveillance et de renseignement mis en place par Napoléon Bonaparte pour maintenir l'ordre et contrôler les éléments perçus comme menaçants pour le régime.

Pre-Darwinian Evolutionists¿Causes which led to the speedy triumph of the theory of Natural Selection¿Nature of the opposition which Darwin had to overcome¿Post-Darwinian biology¿Usually accepted classification of present-day biologists as Neo-Lamarckians and Neo-Darwinians is faulty¿Biologists fall into three classes rather than twöNeo-Lamarckism: its defects¿Wallaceism: its defects¿Neo-Darwinism distinguished from Neo-Lamarckism and Wallaceism¿Neo-Darwinism realises the strength and weakness of the theory of Natural Selection, recognises the complexity of the problems which biologists are endeavouring to solve. Darwinism and evolution are not interchangeable terms. On this fact it is impossible to lay too much emphasis. Charles Darwin was not the originator of the theory of evolution, nor even the first to advocate it in modern times. The idea that all existing things have been produced by natural causes from some primordial material is as old as Aristotle. It was lost sight of in the mental stagnation of the Middle Ages. In that dark period zoological science was completely submerged. It was not until men shook off the mental lethargy that had held them for many generations that serious attention was paid to biology. From the moment when men began to apply scientific methods to that branch of knowledge the idea of evolution found supporters.

"Il y a douze ou quinze ans, on ne parlait dans tout le monde civilisé que de tables tournantes etLa vieille science de la nature qui n e marche qüà pas comptés et lents , était dédaignée; cette échappée inattendue sur le mondeinvisible enlevait tous les c¿urs, et promettait des merveilles aux plus ignorants. Et tout à coup, les tables ont cessé de tourner, les esprits de frapper, et l¿on se demande s¿il n¿est rien resté de cet étrange mouvement qui emportait toutes les âmes vers l¿invisible et l¿inconnu. Si ; il en est resté quelque chose, et quelque chose de considérable. Quelques esprits entreprenants ont recueilli ces faits, en ont ajoutéd¿autres à leur connaissance et sur ce fondement qüils n ¿ont pas trouvé trop ruineux, ils ont établi, ont élevé une vaste doctrine Celle-ci a ses conciliabules, ses revues, ses publications de toutes sortes; elle a ses adeptes, ses initiés, ses pontifes. Il est un des quartiers de Paris qu'est devenu le siège d¿une espèce d¿agence littéraire fort importante : c¿est une littérature facile, souple, qui se plie sans effort à tous les genres. Elle embrasse le feuilleton, le roman , l¿an ecdote, la chronique locale ; la philosophie spéculative, la philosophie morale et pratique, les sciences sociales et les sciences naturelles . Humai ne avant tout, rien de ce qui est humain ne lui est étranger...."

"La vie anecdotique et pittoresque des grands écrivains" par Alphonse Séché et Jules Bertaut est une ¿uvre qui plonge dans les biographies et les histoires personnelles de divers écrivains célèbres. Ce genre d'ouvrage s'inscrit dans la tradition des études littéraires biographiques, offrant un regard plus intime et souvent moins formel sur la vie des figures littéraires majeures.Dans ce livre, les auteurs se concentrent probablement sur les anecdotes, les événements singuliers, et les aspects pittoresques de la vie des écrivains, plutôt que sur une analyse purement académique de leur ¿uvre. Cela inclut des histoires sur leurs habitudes d'écriture, leurs excentricités, leurs interactions avec d'autres figures littéraires, et d'autres détails qui révèlent leur personnalité et leur vie quotidienne.Extrait : "Je suis née, écrit George Sand à la première page de l¿ Histoire de ma vie, l¿ année du couronnement de Napoléon l¿ an ! II de la République française Mon no m n¿ est pas Marie Aurore de Saxe marquise de Dude vant, comme plusieurs de mes biographes l¿ ont découvert, mais Amantine-Lucile Aurore Dupin. C¿est que l¿état civil d¿Aurore Dupin est une chose presque aussi compliquée que s a vie. Pendant bien long temps, elle a cru porter le nom d¿ un autre enfant, sa s¿ur, dont on aurait mêlé les papiers avec les siens. Une fois rassurée de ce côté, elle a voulu rectifier, dans l¿Histoire de ma vie le patronyme dont ses contemporains l¿affublent, et, ce faisant, elle s¿est encore trompée. En réalité elle ne s¿appelait pas plus Amantine Lucile, Aurore Dupin comme elle le dit que Marie-Aurore de Saxe (qui est le nom de sa grand mere). D¿après sonacte de baptême elle s¿ appelle Amandine-Lucie¿Aurore , Elle est la fille de Maurice-François Dupin et de Antoinette-Sophie-Victoire Delaborde ou de la Borde"

"Francs-Maçons" par Alexandre De Saint Albin est une ¿uvre qui aborde le sujet de la franc-maçonnerie. Ce livre s'inscrit dans le contexte des études sur les sociétés secrètes et les organisations fraternelles, un domaine d'intérêt historique et culturel significatif.Dans cet ouvrage, De Saint Albin explore l'histoire, les rituels, et les idéologies de la franc-maçonnerie. Il offre un aperçu de cette organisation souvent mystérieuse et mal comprise, en se penchant sur ses origines, son développement, et son influence dans divers contextes sociaux et politiques.Franc-maçon est un terme qui désigne les membres de la franc-maçonnerie, une société initiatique et philanthropique présente dans de nombreux pays à travers le monde. La franc-maçonnerie a des racines historiques profondes remontant au XVIIe siècle en Europe, bien que ses origines exactes fassent toujours l'objet de débats. Alexandre de Saint-Albin né Alexandre-Denis Huot de Longchamp de Saint-Albin, né le 13 septembre 1818 à Sézanne et mort le 31 mars 1879 à Angers est un homme de lettres et nommé inspecteur des bibliothèques d'arrondissement de Paris.

Le titre "Cours pratique de la culture et de la taille des arbres fruitiers" est généralement attribué à Louis Claude Noisette, un horticulteur et pépiniériste français du XIXe siècle.Quant à la mention "Chevalier de l'Ordre Léopold", cela pourrait faire référence à un titre honorifique, mais sans plus de détails, il est difficile de préciser qui exactement est le destinataire de cet honneur.En s¿appuyant sur des dessins d¿une grande précision, ce livre décrit pas à pas, espèce par espèce, toutes les étapes de la taille des principaux fruitiers : pommiers, poirier, pêcher, abricotier, prunier, cerisier, vigne, figuier, olivier.Principes généraux, tailles de formation, tailles de fructification et d¿entretien, tailles de restauration... ce livre explique toutes les étapes de la taille, au fil des saisons et au fil des ans.

"En présentant au public ce modeste traité sur les arbres fruitiers, notre but est de tenter la vulgarisation de la culture de ces arbres, culture qui bien comprise, ne peut que rapporter de bons revenus à ¿ ceux qui s¿y adonnent. Pendant trop longtemps, dans la Province de Québec , le cultivateur s¿ est désintéressé de cette question, et de nos jours encore la culture des arbres fruitiers ne se fait que par le petit nombre, notamment aux alentours des grands centres. Cependant grâce à la facilite des communications, la valeur des fruits a considérablement augmenté et il se trouve que les recettes faites sur une propriété bien plantée, entrent pour une part importante dans le revenu du cultivateur, car tout le monde aime manger des fruits, dès que les prix sont raisonnables.La culture des arbres fruitiers bien comprise peut être une des branches les plus lucratives de l¿agriculture même dit que le signe le plus frappant du degré d¿aisance et de moralité de la population d'un village, c¿est de le voir entouré de jardins et de vergers bien soignés.

"Il n¿était pas dans mes idées de publier un livre et je ne m¿y serais jamais décidé sans la bienveillante insistance d¿un grand nombre des auditeurs qui m¿ont fait l'¿honneur de suivre mon cours. Ils ont désiré ler résumé de mes leçons ; le leur refuser plus longtemps eût été de ma part de l¿ingratitude. Le livre que je soumets aujourd¿hui au jugement des horticulteurs n¿est donc sauf quelques additions que l¿exposé des faits qui ont été le sujet de nos conférences publiques... "

"En 1755, Voltaire retiré « au pied des Alpes, et vis-à-vis des neiges éternelles », offrait à monseigneur le maréchal duc de Richelieu son nouvel ouvrage, l¿Orphelin de la Chine, et après les compliments d¿usage expliquait son dessein : « L¿idée de cette tragédie me vint, il y a quelque temps, à la lecture de l¿Orphelin de Tchao, tragédie chinoise, traduite par le P. Prémare, qüon trouve dans le recueil que le P. du Halde a donné au public ».Sans rechercher le patronage d¿un si grand seigneur, le livre qui paraît aujourd¿hui simplement se présente à qui garde encore en des temps si troublés le goût de la lecture, la force de penser ; le village du Jura qui abrite mes travaux ne contemple que de fort loin les neiges du Mont-Blanc, et je ne suis pas Voltaire, mais crois avoir autant que lui le droit de chercher mes héros hors de l¿antiquité classique ou de l¿Europe qui se dit chrétienne, et suivant son exemple de prendre avec les auteurs de la Chine ou de l¿Inde, dans la mesure de mes moyens, les libertés que s¿est permises Corneille à l¿égard de Guilhen de Castro, Racine avec Euripide et Sénèque, et Goethe aux dépens de Marlowe."

"Remarques sur la théorie de l'histoire littéraire" de Georg Lukács, traduit par Georges Kassai, offre une analyse critique des approches de l'histoire littéraire. Lukács, philosophe et critique littéraire hongrois, propose des réflexions approfondies sur la manière dont l'histoire littéraire doit être comprise et interprétée.L'ouvrage explore la relation entre l'évolution de la société et celle de la littérature, mettant en lumière les liens entre les transformations historiques, les idées culturelles et la production littéraire. Lukács s'interroge sur le rôle de l'écrivain dans la société et sur la manière dont les ¿uvres littéraires reflètent et contribuent aux changements sociaux.La traduction de Georges Kassai permet aux lecteurs francophones de bénéficier de la pensée complexe de Lukács sur la littérature et son rapport dynamique avec le contexte historique. L'ouvrage constitue ainsi une contribution importante à la réflexion sur la méthodologie de l'histoire littéraire et son ancrage dans les mouvements sociaux et culturels.

"La Guerre des Femmes" est une ¿uvre écrite par Antoine Redier, traitant de l'histoire de Louise de Bettignies et de ses compagnes. L'auteur explore le rôle et l'engagement des femmes pendant une période de conflit, faisant référence à la Première Guerre mondiale.Louise de Bettignies était une espionne française qui a opéré pendant la Grande Guerre. Son histoire, ainsi que celle de ses compagnes, est racontée dans ce livre. L'ouvrage détaille les contributions et les défis auxquels ces femmes ont été confrontées en tant qu'agents dans le contexte de la guerre.L'auteur, Antoine Redier, a cherché à mettre en lumière le rôle souvent méconnu mais crucial des femmes dans les conflits armés, en mettant en avant des figures telles que Louise de Bettignies et en explorant les défis et les sacrifices auxquels elles ont dû faire face.

"L'Empire du Milieu" est un ouvrage écrit par Élisée Reclus et son frère Onésime Reclus. Dans ce livre, les auteurs explorent la Chine, également connue sous le nom de "l'Empire du Milieu", en fournissant des cartes dans le texte pour illustrer et accompagner leurs descriptions géographiques et socioculturelles.Élisée Reclus était un géographe et anarchiste français du XIXe siècle, connu pour ses travaux dans le domaine de la géographie humaine et sociale. En collaboration avec son frère Onésime, ils ont entrepris d'étudier et de décrire la Chine, l'un des plus anciens et vastes empires du monde.Le livre offre des analyses détaillées de la géographie, de la culture, de l'histoire et de la société chinoises, avec l'ajout de cartes pour permettre aux lecteurs de visualiser les régions, les frontières et d'autres aspects géographiques pertinents.

"Demesvar Delorme : La misère au sein des richesses. Réflexions diverses sur Haïti" est une ¿uvre rédigée par l'homme politique et écrivain haïtien Demesvar Delorme. L'ouvrage est une série de réflexions portant sur la situation socio-économique et politique en Haïti.Dans ce livre, Demesvar Delorme aborde divers sujets liés à la misère au sein de la richesse, offrant une analyse critique des conditions de vie de la population haïtienne. Il explore les disparités économiques, les inégalités sociales et les défis auxquels fait face le pays.L'auteur, en tant qu'homme politique, présente des perspectives sur les solutions possibles et les voies à suivre pour améliorer la situation. L'¿uvre refléte son engagement envers Haïti et son désir de contribuer à l'amélioration des conditions de vie de ses concitoyens.

"Dégager et rechercher" est un texte dans lequel François Simiand, sociologue et économiste français, explore les objectifs et les méthodes de la recherche scientifique en sociologie et en économie. L'auteur souligne l'importance de dégager les faits sociaux de manière objective, en se basant sur des données empiriques et en évitant les préjugés idéologiques.Simiand met en avant la nécessité d'une approche méthodologique rigoureuse, insistant sur la distinction entre les faits et les interprétations. Il encourage les chercheurs à adopter une attitude critique envers les théories préexistantes et à privilégier une analyse basée sur des observations concrètes.Le texte aborde également des questions épistémologiques, soulignant la complexité de la réalité sociale et la nécessité d'adopter des outils conceptuels précis pour la compréhension des phénomènes sociaux. Simiand appelle à une recherche scientifique engagée, objectivement fondée et contribuant à l'avancement des connaissances dans ces domaines.

"La Religion chinoise dans son développement historique" est un ouvrage d'Henri Maspero, consacré à l'étude approfondie de la religion en Chine et à son évolution au fil de l'histoire.Maspero explore les différentes facettes de la religion chinoise, en analysant ses racines historiques, ses pratiques rituelles, ses croyances fondamentales et son rôle dans la vie sociale et culturelle de la Chine. Il examine également les influences extérieures et les changements internes qui ont façonné le paysage religieux chinois au fil des siècles.L'auteur adopte une approche érudite et détaillée pour décrire les divers courants religieux en Chine, des cultes ancestraux aux traditions philosophiques telles que le taoïsme et le confucianisme. En étudiant la religion chinoise dans son contexte historique, Maspero offre aux lecteurs une compréhension enrichissante de la complexité et de la diversité de la spiritualité chinoise.

"Que visera notre recherche positive ?" est un texte dans lequel François Simiand, sociologue et économiste français, explore les objectifs et les orientations de la recherche positive. La recherche positive se réfère généralement à une approche scientifique qui se concentre sur les faits observables plutôt que sur les jugements de valeur.Dans ce texte, Simiand discute des aspirations de la recherche positive, mettant en lumière la nécessité de viser des objectifs concrets et de s'orienter vers des résultats empiriques. Il souligne l'importance de rester objectif et de s'abstenir de préjugés idéologiques afin de garantir la crédibilité scientifique.L'auteur aborde également des questions épistémologiques, examinant comment la recherche positive peut contribuer à une compréhension plus approfondie des phénomènes sociaux. En mettant l'accent sur la rigueur méthodologique et l'analyse objective, Simiand encourage une approche scientifique de la recherche sociale.

"Premier rapport sur l¿Algérie" d'Alexis de Tocqueville, extrait des travaux parlementaires de 1847, offre un regard critique et analytique sur la situation en Algérie à cette époque. Tocqueville, homme politique et penseur français, se penche sur les implications politiques, sociales et économiques de la colonisation française en Algérie.Dans ce rapport, Tocqueville évalue les politiques coloniales mises en place par la France et examine les conséquences de ces politiques sur la population algérienne. Il aborde des questions telles que l'administration locale, la justice, l'éducation et la coexistence entre les colons français et la population autochtone. L'auteur souligne également les défis auxquels la France est confrontée dans son projet colonial en Algérie.Le rapport reflète l'engagement de Tocqueville en faveur de la justice, des droits de l'homme et de la démocratie, et il met en lumière ses préoccupations quant aux conséquences de l'impérialisme sur les populations locales et sur les principes républicains français. Cette ¿uvre constitue une contribution significative à la réflexion sur la colonisation et les enjeux politiques de l'époque, tout en offrant un aperçu des positions de Tocqueville sur la question coloniale.

"La question féminine" d'Edward et Eleanor Marx Aveling est un ouvrage qui aborde les problématiques liées à l'émancipation des femmes au XIXe siècle. Écrit par le couple Aveling, tous deux engagés dans les mouvements socialistes et féministes de l'époque, le livre examine les injustices et les inégalités auxquelles les femmes étaient confrontées.Les auteurs traitent de divers sujets tels que l'accès à l'éducation, les droits civils, le travail et les revendications pour l'égalité des sexes. Ils critiquent également les stéréotypes de genre et les structures sociales qui entravent le progrès des femmes. L'ouvrage se situe dans le contexte des luttes féministes émergentes et des mouvements sociaux qui cherchaient à remettre en question les normes patriarcales de la société."La question féminine" vise à sensibiliser le lecteur aux enjeux spécifiques auxquels les femmes étaient confrontées à cette époque et à promouvoir l'idée d'une société plus équitable et inclusive. Le livre contribue ainsi au discours sur l'émancipation féminine et demeure une référence pour comprendre les débuts du mouvement féministe.

"Questions économiques à l'ordre du jour" de Gustave de Molinari est un ouvrage qui aborde diverses problématiques liées à l'économie politique. L'auteur, économiste et théoricien du libertarianisme, propose une réflexion approfondie sur les questions économiques contemporaines.Dans cet ouvrage, Molinari examine plusieurs sujets d'actualité tels que les principes de l'économie politique, la concurrence, le rôle de l'État dans l'économie, la question des monopoles, et d'autres problématiques économiques clés. En adoptant une perspective libertarienne, Molinari défend l'idée que la société peut bénéficier d'une plus grande liberté économique et individuelle.L'auteur propose des solutions novatrices basées sur les principes du marché libre, mettant en avant l'idée que la concurrence et la libre entreprise peuvent conduire à une allocation plus efficace des ressources. En présentant ses arguments de manière claire et logique, Molinari contribue au débat économique de son époque et offre des perspectives intéressantes sur les défis économiques auxquels la société était confrontée."Questions économiques à l'ordre du jour" offre ainsi une analyse approfondie des idées économiques de Molinari et constitue une contribution importante à la pensée économique du XIXe siècle.

"Au-delà du freudisme : La Volonté du Bonheur" d'Otto Rank est une ¿uvre qui explore et élargit les idées freudiennes tout en présentant une perspective originale sur la psychanalyse. Otto Rank, psychanalyste autrichien et l'un des collaborateurs initiaux de Sigmund Freud, propose ici une réflexion approfondie sur la nature humaine, la psyché et le désir de bonheur.Dans cet ouvrage, Rank remet en question certaines notions fondamentales de la théorie freudienne, notamment le complexe d'¿dipe, et il propose une vision plus optimiste de la nature humaine. Il met l'accent sur le rôle central de la volonté du bonheur dans la vie psychique, suggérant que l'individu est motivé par un désir fondamental de réaliser son potentiel et d'atteindre le bonheur.Rank explore également la dynamique des relations interpersonnelles et l'impact de la culture sur la construction de soi. Il aborde des thèmes tels que l'individuation, l'estime de soi et le rôle des valeurs culturelles dans le développement personnel.Ce livre se distingue par son approche critique envers certaines doctrines psychanalytiques établies, offrant ainsi une contribution importante au champ de la psychologie. "Au-delà du freudisme" demeure un ouvrage influent qui a contribué à élargir les horizons de la psychanalyse et à susciter des débats sur la nature humaine et le bien-être psychologique.

"Qüest-ce que le Tiers-État ?" de l'abbé Emmanuel Joseph Sieyès est un ouvrage majeur de la Révolution française, publié en 1789. L'auteur expose dans cet écrit ses idées sur la place et le rôle du tiers état dans la société, remettant en question l'ordre établi et plaidant en faveur d'une reconnaissance accrue du tiers état, composé principalement de la bourgeoisie et des travailleurs.L'essai débute par la célèbre question : "Qu'est-ce que le Tiers-État ? Tout. Qu'a-t-il été jusqu'à présent dans l'ordre politique ? Rien. Que demande-t-il ? À y devenir quelque chose." Sieyès y développe l'idée que le tiers état, représentant la majorité de la population, doit être reconnu et jouer un rôle actif dans la prise de décision politique. Il remet en question les privilèges de la noblesse et du clergé et appelle à une réorganisation sociale et politique plus équitable.Cet essai a eu une influence significative sur le débat politique de l'époque et a contribué à façonner les idées révolutionnaires en faveur de l'égalité et de la représentation populaire.