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Das Unterrichtswerk folgt in Konzeption und Layout dem Band "Kompetent evangelisch" 5 von 2017 und 6 von 2018. Wichtiges Kernanliegen des Bandes ist es, die Schülerinnen und Schüler zum eigenständigen Lernen unter kompetenter Begleitung der Lehrkraft anzuleiten. Zunehmend wird auch Wert gelegt auf die Kenntnis der wichtigsten Operatoren und auf die selbstständige Wissensaneignung und -weitergabe.Den fünf Lernbereichen des Curriculums entsprechen fünf untereinander vernetzte und unterschiedlich kombinierbare Kapitel; sie werden durch ein abschließendes Methodenkapitel ergänzt, das selbstständiges Nachschlagen und Vertiefen des erworbenen Methodenwissens erlaubt.7.1 Glaube wird sichtbar: Wir begreifen die zentrale Rolle des Heiligen Geistes und erfahren, wie und wo er Glauben wirkt. Im Kirchenbau verschiedener Epochen sowie in unterschiedlichen Elementen des Gottesdienstes wird Glaube für uns und andere sichtbar.7.2 Kirche beginnt: Wir erfahren, wie mit Pfingsten die Geburtsstunde der Kirche schlägt und wie die ersten Christen ihren Glauben lebten. Wir lernen mit Paulus einen der Weichensteller des Christentums kennen und entdecken, wie die Verfolgung der ersten Christen mit Kaiser Konstantin ein Ende fand.7.3 Muslime in unserer Nähe: Wir lernen Grundlegendes über den Islam, den Propheten und die fünf Säulen kennen und sehen, wie der Alltag von Muslimen und Musliminnen durch ihre Religion mitbestimmt wird. Im Vergleich mit dem Christentum entdecken wir Gemeinsamkeiten und Unterschiede - und wie wir gut mit verschiedenen Konfliktthemen umgehen.7.4 Spieglein, Spieglein an der Wand: Wir denken darüber nach, wie Wünsche von Medien und Vorbildern beeinflusst werden, und entdecken den christlichen Glauben und biblische Visionen als wichtigen Impulsgeber für einen lebensdienlichen Umgang mit unseren Sehnsüchten. Wir erkennen, dass Sehnsüchte einerseits zu Sucht und Abhängigkeiten führen können, aber andererseits auch Menschen motivieren können, ihre Visionen von einer besseren Welt zu realisieren.7.5 Einander stützen: Wir nehmen Hilfsbedürftigkeit in unserem Umfeld wahr und denken über Möglichkeiten und Grenzen unseres Helfens nach. Wir erkennen an biblischen Geschichten die große Bedeutung der Nächstenliebe und können ihre Umsetzung im helfenden Handeln der Kirche früher und heute aufzeigen.6. Methoden: Operatoren / Digitale Präsentation / Feedback / Gruppenpuzzle / Hörspiel / Pro- und Kontra-Debatte / Referat / Thesenrallye / Wortcollage / Ausgewählte Methoden aus Klasse 6In allen Kapiteln wird an geeigneten Stellen auch auf Methoden, die im sechsten Schuljahr erlernt wurden, verwiesen, um spiraliges und vernetztes Lernen zu aktivieren.Das Lexikon, das auch diesen Band abrundet, führt viele neue Begriffe auf, enthält aber auch bereits in Band 5 Erklärtes, soweit es in den Texten des 6. Schuljahr ebenfalls eine Rolle spielt.Mögliche Referatthemen, die über die Kapitel verteilt angeboten werden, sind zur besseren Vorauswahl in einem Verzeichnis aufgelistet.Das Lehrwerk ist in Bayern genehmigt. Die Zulassungsnummer folgt in Kürze.
Bible gardens and Christian theme gardens with a didactic background are described and analysed here systematically for the first time.Bible gardens are Christian theme gardens with a didactic nature, about 100 of which are situated in Germany, with over 500 worldwide. These outdoor installations use plants found in the Bible, plants with Christian names and symbolic elements to recreate Biblical texts and themes. Katrin Stückrath has chosen 26 German Bible gardens and studies the history of their origin. She analyses their form and function and looks at them from a historical, cultural-theoretical and theological perspective.
We lack trainee teachers now and in the future. Every student teacher knows that. The last part of the training, however, is often difficult. The author describes the experiences of trainee and young teachers working in different school types and federal states to encourage newcomers.
Includes research findings in liturgy and hymnology.
Fur die HerausgeberInnen des aktuellen Jahrbuchs stehen im Mittelpunkt des liturgischen Teils dieses Bandes neben der Darstellung der in Deutschland lebenden Erben der Evangelischen Zisterzienser auch die kritische Auseinandersetzung mit Luthers aSinflutgebet.
"Jahrbuch Fur Liturgik Und Hymnologie, 44. Band, 2005".
Presents us with intriguing findings from research in liturgy and hymnology.
Edmund Schlink (1903-1984), Professor of Dogmatic Theology and Ecumenism at Heidelberg University, was delegated to Rome as an official observer of Vatican II (1962-1965) by the Evangelical Church in Germany (Evangelische Kirche in Deutschland - EKD). At the intersection between contemporary church history and ecumenism Hopf investigates the motives and circumstances of Schlink's delegation. She studies so far unpublished archival material to show how Edmund Schlink tried to influence the Council proceedings and to distil the observer's judgement on central Council documents and their authors.
In launching the National Mission (Volksmission) over 100 years ago, the German Evangelical Churches hoped to spread the Gospel and stabilize a society ravaged by war and domestic instability. Henning Bühmann traces the development of Protestant missionary thinking in Germany between 1916 and 1934, concentrating on the activities of the Central Committee of the Home Mission (Central-Ausschusses der Inneren Mission). He traces the increasingly nationalist tone adopted by the missionaries and their failure to halt the tide of secularism. The author concludes that the eventual collapse of the missionary movement was due less to the new political atmosphere which followed the establishment of the Third Reich than the internal contradictions of the Volksmissionsbewegung itself.
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