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La formación en psicología experimental general, pretende desarrollar, en el investigador un conjunto de habilidades de modalidad científica, tales como: de tipo instrumental, cognoscitivo y creativo en los planos propositivo y constructivo. La conceptualización y desarrollo de dichas habilidades, le permite al investigador enfocar los problemas psicológicos de modo riguroso y sistemático, que los puede extender en el campo de la investigación aplicada. Particularmente, las habilidades creativas inician su construcción en trabajo ampliamente controlado de laboratorio y se logran en mayor medida conformar en el terreno de la investigación social; en trabajo de grupos comunitarios y de desarrollo creativo, elaborando para ello una serie de estrategias que pretendan dar solución a una amplia gama de problemas que se viven en comunidad, que van desde la organización de trabajo vecinal, hasta la estructuración de espacios de convivencia y organización, para la mejora y el cambio social y personal.
El presente libro expone de manera crítica el proceso del conocimiento psicológico desde un marco marxista vigotskyano, y sus variantes teórico-metodológicas, desarrolladas en diferentes latitudes del mundo contemporáneo. Se parte de los principios marxistas del conocimiento social, histórico, político, cultural y económico, que influyen en la evolución del conocimiento individual, en donde éste actor no sólo asimila sino que también transforma la realidad cultural, de la que se apropia. Es una perspectiva amplia y plural de comprensión, de la mente en sociedad, de los procesos superiores que rompen con los procesos básicos, en forma dialéctica, en la medida en que existe apropiación de signos, símbolos, sentidos, significados, vivencias y hasta constructos de poder, que entran en juego, en la relación humana, en las distintas sociedades de convivencia. Trata de ilustrar el papel de lo externo en el desenvolvimiento de lo interno, de lo interpsicológico a lo intrapsicólogico, que ocurre siempre bajo un proceso de mediación simbólica, formada en las culturas. En distintos pasajes del libro, se presentan casos particulares de vivencia social, desde esta concepción.
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