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Fundamentos Marxistas de la Escuela Historico Cultural

Om Fundamentos Marxistas de la Escuela Historico Cultural

El presente libro expone de manera crítica el proceso del conocimiento psicológico desde un marco marxista vigotskyano, y sus variantes teórico-metodológicas, desarrolladas en diferentes latitudes del mundo contemporáneo. Se parte de los principios marxistas del conocimiento social, histórico, político, cultural y económico, que influyen en la evolución del conocimiento individual, en donde éste actor no sólo asimila sino que también transforma la realidad cultural, de la que se apropia. Es una perspectiva amplia y plural de comprensión, de la mente en sociedad, de los procesos superiores que rompen con los procesos básicos, en forma dialéctica, en la medida en que existe apropiación de signos, símbolos, sentidos, significados, vivencias y hasta constructos de poder, que entran en juego, en la relación humana, en las distintas sociedades de convivencia. Trata de ilustrar el papel de lo externo en el desenvolvimiento de lo interno, de lo interpsicológico a lo intrapsicólogico, que ocurre siempre bajo un proceso de mediación simbólica, formada en las culturas. En distintos pasajes del libro, se presentan casos particulares de vivencia social, desde esta concepción.

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  • Språk:
  • Spansk
  • ISBN:
  • 9786202125383
  • Bindende:
  • Paperback
  • Sider:
  • 100
  • Utgitt:
  • 10. april 2018
  • Dimensjoner:
  • 229x152x6 mm.
  • Vekt:
  • 159 g.
  • BLACK NOVEMBER
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Beskrivelse av Fundamentos Marxistas de la Escuela Historico Cultural

El presente libro expone de manera crítica el proceso del conocimiento psicológico desde un marco marxista vigotskyano, y sus variantes teórico-metodológicas, desarrolladas en diferentes latitudes del mundo contemporáneo. Se parte de los principios marxistas del conocimiento social, histórico, político, cultural y económico, que influyen en la evolución del conocimiento individual, en donde éste actor no sólo asimila sino que también transforma la realidad cultural, de la que se apropia. Es una perspectiva amplia y plural de comprensión, de la mente en sociedad, de los procesos superiores que rompen con los procesos básicos, en forma dialéctica, en la medida en que existe apropiación de signos, símbolos, sentidos, significados, vivencias y hasta constructos de poder, que entran en juego, en la relación humana, en las distintas sociedades de convivencia. Trata de ilustrar el papel de lo externo en el desenvolvimiento de lo interno, de lo interpsicológico a lo intrapsicólogico, que ocurre siempre bajo un proceso de mediación simbólica, formada en las culturas. En distintos pasajes del libro, se presentan casos particulares de vivencia social, desde esta concepción.

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