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Islão Hadhari: Civilização malaia

Om Islão Hadhari: Civilização malaia

Este estudo de investigação explorou o problema da identidade e da sociedade malaias no discurso da política malaia. O objectivo deste estudo foi compreender de que forma o discurso do Islão Hadhari proferido pelo Primeiro-Ministro da Malásia e Presidente da Organização Nacional dos Malaios Unidos (UMNO), Abdullah Ahmad Badawi, nos anos 2004-2008, demonstrou a hegemonia da sua administração e do seu partido. Foram deliberadamente seleccionados 19 discursos proferidos por Badawi em vários eventos comunicativos ao longo de 2004-2008 para inferir o discurso ideológico do Islão Hadhari, a abordagem ideológica da UMNO ao islamismo dos malaios. O estudo apresentou duas conclusões: Em primeiro lugar, o malaio é o constante conflito e correspondência entre etnia e religiosidade, malaio e muçulmano; e, em segundo lugar, uma teoria da identidade malaia deve alargar-se para descrever o malaio como uma civilização, como foi sugerido por Milner (2007).

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  • Språk:
  • Portugisisk
  • ISBN:
  • 9786206040255
  • Bindende:
  • Paperback
  • Sider:
  • 212
  • Utgitt:
  • 29. mai 2023
  • Dimensjoner:
  • 150x13x220 mm.
  • Vekt:
  • 334 g.
  • BLACK NOVEMBER
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Beskrivelse av Islão Hadhari: Civilização malaia

Este estudo de investigação explorou o problema da identidade e da sociedade malaias no discurso da política malaia. O objectivo deste estudo foi compreender de que forma o discurso do Islão Hadhari proferido pelo Primeiro-Ministro da Malásia e Presidente da Organização Nacional dos Malaios Unidos (UMNO), Abdullah Ahmad Badawi, nos anos 2004-2008, demonstrou a hegemonia da sua administração e do seu partido. Foram deliberadamente seleccionados 19 discursos proferidos por Badawi em vários eventos comunicativos ao longo de 2004-2008 para inferir o discurso ideológico do Islão Hadhari, a abordagem ideológica da UMNO ao islamismo dos malaios. O estudo apresentou duas conclusões: Em primeiro lugar, o malaio é o constante conflito e correspondência entre etnia e religiosidade, malaio e muçulmano; e, em segundo lugar, uma teoria da identidade malaia deve alargar-se para descrever o malaio como uma civilização, como foi sugerido por Milner (2007).

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