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MEDITATION ADVAITA VII : La méthode de recherche de la connaissance de soi

Om MEDITATION ADVAITA VII : La méthode de recherche de la connaissance de soi

QUI SUIS-JE ?Cette question est la base et la racine de toute spiritualité. La méthode pour y répondre consiste à s'interroger sur soi-même. La seule chose à connaître est le Soi, mais celui-ci, comme le Connaisseur, n'est pas du tout une connaissance, de sorte qu'il ne peut être perçu directement.La vie passe vite et l'on ne cherche pas à savoir ce que l'on est. Y a-t-il quelque chose de plus important dans la vie sensorielle ? L'esprit s'égare derrière des centaines et des milliers d'autres questions, repoussant la plus essentielle. On ne peut pas savoir ce qu'est le Soi, directement, puisqu'il s'agit de l'Absolu non manifesté, mais on peut demeurer en tant que Soi intérieurement.C'est l'état naturel et éternel de ce que l'on est. À cause du défaut de l'ego, nous nous identifions au corps physique par l'intermédiaire du mental. En cherchant à savoir ce qu'est l'ego, nous percevons finalement qu'il est fait de la matière de l'illusion, et que lorsqu'il disparaît, le Soi dans son propre état et sa propre nature resplendit.

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  • Språk:
  • Fransk
  • ISBN:
  • 9786206106777
  • Bindende:
  • Paperback
  • Sider:
  • 136
  • Utgitt:
  • 20 juni 2023
  • Dimensjoner:
  • 150x9x220 mm.
  • Vekt:
  • 221 g.
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Beskrivelse av MEDITATION ADVAITA VII : La méthode de recherche de la connaissance de soi

QUI SUIS-JE ?Cette question est la base et la racine de toute spiritualité. La méthode pour y répondre consiste à s'interroger sur soi-même. La seule chose à connaître est le Soi, mais celui-ci, comme le Connaisseur, n'est pas du tout une connaissance, de sorte qu'il ne peut être perçu directement.La vie passe vite et l'on ne cherche pas à savoir ce que l'on est. Y a-t-il quelque chose de plus important dans la vie sensorielle ? L'esprit s'égare derrière des centaines et des milliers d'autres questions, repoussant la plus essentielle. On ne peut pas savoir ce qu'est le Soi, directement, puisqu'il s'agit de l'Absolu non manifesté, mais on peut demeurer en tant que Soi intérieurement.C'est l'état naturel et éternel de ce que l'on est. À cause du défaut de l'ego, nous nous identifions au corps physique par l'intermédiaire du mental. En cherchant à savoir ce qu'est l'ego, nous percevons finalement qu'il est fait de la matière de l'illusion, et que lorsqu'il disparaît, le Soi dans son propre état et sa propre nature resplendit.

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