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Reformas na educação formal das mulheres de Puno (1850 a 1941)

Om Reformas na educação formal das mulheres de Puno (1850 a 1941)

No final do século XIX e durante todo o século XX, foram aprovadas medidas legislativas que moldaram a organização, a estrutura e a reforma da educação peruana; embora isso significasse que os sectores mais pobres da população obtiveram educação gratuita e obrigatória nos níveis elementares, esta reorganização não reflectiu nem salvaguardou a equidade educacional e a igualdade entre homens e mulheres.Enquanto em 1822 foi criada a primeira escola normal para rapazes, com um currículo padrão, que deveria permitir aos homens peruanos desenvolverem-se de forma crítica e autónoma, em 1825 foi aberto um ginásio, que não era mais do que uma escola para mulheres, onde "educar é rezar e ensinar é pregar" (Encinas, 1986). (Encinas, 1986). Este cenário educativo, pouco animador, não foi alheio às mulheres de Puno; por isso, isto leva-nos a perguntar: Quais foram as conquistas educativas obtidas na organização e reforma da educação formal das mulheres de Puno e como é que esta se repercutiu nelas desde o seu acesso, entre 1850 e 1941?

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  • Språk:
  • Portugisisk
  • ISBN:
  • 9786206360162
  • Bindende:
  • Paperback
  • Sider:
  • 108
  • Utgitt:
  • 21. august 2023
  • Dimensjoner:
  • 150x7x220 mm.
  • Vekt:
  • 179 g.
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Beskrivelse av Reformas na educação formal das mulheres de Puno (1850 a 1941)

No final do século XIX e durante todo o século XX, foram aprovadas medidas legislativas que moldaram a organização, a estrutura e a reforma da educação peruana; embora isso significasse que os sectores mais pobres da população obtiveram educação gratuita e obrigatória nos níveis elementares, esta reorganização não reflectiu nem salvaguardou a equidade educacional e a igualdade entre homens e mulheres.Enquanto em 1822 foi criada a primeira escola normal para rapazes, com um currículo padrão, que deveria permitir aos homens peruanos desenvolverem-se de forma crítica e autónoma, em 1825 foi aberto um ginásio, que não era mais do que uma escola para mulheres, onde "educar é rezar e ensinar é pregar" (Encinas, 1986). (Encinas, 1986). Este cenário educativo, pouco animador, não foi alheio às mulheres de Puno; por isso, isto leva-nos a perguntar: Quais foram as conquistas educativas obtidas na organização e reforma da educação formal das mulheres de Puno e como é que esta se repercutiu nelas desde o seu acesso, entre 1850 e 1941?

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