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Hiérarchie du cocuage

Om Hiérarchie du cocuage

"Fourier se donne donc une double tâche négative d'une part, par la critique du régime civilisé ; positive de l'autre, par la construction du régime harmonien et du régime transi- toire qui le précédera, le garantisme. Nous dirons peut-être autre part le prodigieux effort d'imagination que représente l'¿uvre constructive de Fourier, romancier égal à Balzac 3 : cet homme fabriqua huit-cent-dix caractères humains qui re- présentent, selon lui, toutes les combinaisons possibles des passions humaines et doivent se trouver réunis dans une so- ciété parfaite, de même que toutes les variétés de roses doivent se grouper selon les rapports de leurs nuances pour faire un jardin harmonieux. Il imagina autant d'êtres distincts qu'il avait su définir de caractères, il les groupa dans un pha- lanstère idéal, il leur donna des noms, les logea, les nourrit, les maria, les regarda vivre, procréer et mourir. On peut dire vraiment qu'il vécut en leur compagnie, une compagnie si absorbante que ceux qui l'entouraient, parents et disciples, étaient pour lui moins vivants que les êtres de son rêve..."

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  • Språk:
  • Fransk
  • ISBN:
  • 9791041956821
  • Bindende:
  • Paperback
  • Sider:
  • 78
  • Utgitt:
  • 16. januar 2024
  • Dimensjoner:
  • 148x5x210 mm.
  • Vekt:
  • 114 g.
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Beskrivelse av Hiérarchie du cocuage

"Fourier se donne donc une double tâche négative d'une part, par la critique du régime civilisé ; positive de l'autre, par la construction du régime harmonien et du régime transi- toire qui le précédera, le garantisme. Nous dirons peut-être autre part le prodigieux effort d'imagination que représente l'¿uvre constructive de Fourier, romancier égal à Balzac 3 : cet homme fabriqua huit-cent-dix caractères humains qui re- présentent, selon lui, toutes les combinaisons possibles des passions humaines et doivent se trouver réunis dans une so- ciété parfaite, de même que toutes les variétés de roses
doivent se grouper selon les rapports de leurs nuances pour faire un jardin harmonieux. Il imagina autant d'êtres distincts qu'il avait su définir de caractères, il les groupa dans un pha- lanstère idéal, il leur donna des noms, les logea, les nourrit, les maria, les regarda vivre, procréer et mourir. On peut dire vraiment qu'il vécut en leur compagnie, une compagnie si absorbante que ceux qui l'entouraient, parents et disciples, étaient pour lui moins vivants que les êtres de son rêve..."

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